沉迷定数执念

人类满足好奇心的做法与其说是为了获得快乐，不如说是为了摆脱不安；被蒙在鼓里的痛苦要远远大于心知肚明的快乐。——塞缪尔·约翰逊

内心笃定是人类最强烈的情感需求，而我们却对此毫无觉察。

真相一：人类在认知上是个吝啬鬼

由于认知吝啬的存在，人类的初始设置就决定了不管我们面对什么事，总喜欢寻找最简单的解释方法。

人类做出判断的过程就是“得过且过”的过程，心理学家赫伯特·西蒙（Herbert Simon）认为“得过且过”可以准确描述人类喜欢接受第一个差不多答案的习惯状态，我们之所以如此，就是为了节省认知过程中所花费的精力和时间。

但问题在于，即便在理解自身感受或对外界和他人做出判断时，我们也会奉行“得过且过”的原则，只要出现了第一个合理的解释，我们便会毫不犹豫地欣然接受。

真相二：人类做判断时奉行“得过且过”

“得过且过”的工作模式是第一系统的一大特点：第一系统的工作通常在无意识的情况下进行，持续的时间非常短，一旦我们获得令人相对满意的解释，整个过程就结束了，而同时，我们也会把该解释锁定为自己的最终判断。

一类总是得过且过，另一类力图追求极致。绝大多数人都是前者，只有很少一部分人属于后者。

追求极致真的非常辛苦，但每次做出“完美”决定后，也能体会到“得过且过”永远无法感受到的快感（或轻松）。

我们的认知偏好会让我们更容易接受某些特定的想法，符合以下标准的想法就特别容易受到青睐：

● 该想法源于易得信息（“易得信息偏好”）。

● 该想法有明确的证据支持（“急于确认偏好”）。

● 该想法符合我们之前的认知（“为我所用偏好”）。

心理学家丹尼尔·卡尼曼曾经说过：“外部观点与内部观点竞争时，前者一点胜算也没有。”

“为我所用偏好”会不断强化我们之前的想法，从而扭曲我们对世界的认识，最终导致我们对那些与既有想法不符的观点完全丧失探索的兴趣。

要想拒绝一个可以“得过且过”的结论非常困难，因为当初我们已经体验过内心的笃定——这种感觉威力非常强大，虽然它跟所有其他感受一样，都是第一系统的本能反应，但我们却凭此认定了自己的判断就是事实。切到手指，我们会感觉到疼痛；失去爱人，我们会感觉到难过；搞明白一件事，我们会感觉心里有底。神经学家罗伯特·伯顿（Robert Burton）曾经说过：“内心的笃定……其实并不靠谱，那只是人类的一种心理感受。”

真相三：内心笃定不过是一种心理感受

“不管发生任何情况或是遭遇任何外界刺激，如果我们找不到其中的规律，就会感到焦躁不安，除非能够将其归入某种我们了解的模式，否则我们会一直痛苦下去。”

所有这些问题，如果找不到答案，我们就会处于一种“失控”的状态，就会想办法解决。我们的神经内分泌系统也在一直朝着这个目标发展演化：交感神经系统会分泌应激激素（皮质醇和肾上腺素），这些激素又会激活我们的警觉反应，让我们紧张不安的正是这种反应，除非我们可以重新获得掌控感，否则这种情绪会一直持续下去。

人类的许多痛苦都源于强烈的控制欲，我因此想到佛陀的又一条箴言——痛苦源于欲望。我想在这句话的基础上稍作修改，在我看来，人类的痛苦是源于对外界的控制欲。

当大脑找回对外界事物的抓力，又可以对其加以了解甚至预判时，我们的内心也会恢复平静，被蒙在鼓里的焦虑终于被心里有底的心安所取代，内心重新获得一种平衡，感觉自己又掌控了一切。被蒙在鼓里的感觉太难受了，所以我们极度渴望把事情搞清楚，而且越快越好，这样才能尽早享受笃定带给我们的平静。

真相四：人类总是急于盖棺定论

一旦复杂程度升级，“得过且过”便失去了自身的优势。如果事情很复杂，简而化之的习惯就会导致我们忽略很多（难以获得、难以确认且不符合我们之前预期的）关键信息。如果人类遭遇的问题需要认知体系更加灵活的应对方式，那“得过且过”就从设计特征变成了设计缺陷。

特征变成缺陷：“得过且过”沦为“沉迷定数执念”

如果让我们全盘否定自己的判断，我们就会陷入严重的自我怀疑，导致根本无法做出任何理性分析。

“得过且过”+复杂事物=过度自信

如果我们在面对复杂事物时还急于得出结论，那我们判断错误的概率就会大幅增加，正所谓欲速则不达，我们总得在速度和准确性之间做出取舍：得出结论的速度越快，留给我们探索遗漏信息、思考其他解释、审视直觉反应的时间就会越少。

我们一旦觉得自己对某事有了认识，哪怕理解非常肤浅，也会信心满满地展开行动，仿佛一切真的尽在掌控之中。而事实上，知道东西越少的人，反而会越自信！

我们的固执己见会激发不合理的情绪，助长我们与他人发生争执，因为我们总以为错的不是自己，而是他人。沉迷定数执念会破坏我们与他人的互动关系。

做出改变：从主观判断走向科学方法

“内心笃定”只是一种感觉，与经得起验证的真正知晓不是一码事：“‘我确定’只是一种心理感受，而不是真正经得起推敲的结论。”

“人类喜欢用熟悉的语言对未知事物做出解释，一旦有所发现，就会理所当然地将其理解为事实”

当我们感觉定数执念已经无法为我们提供有效帮助时，就应该毅然决然地摆脱掉这个缺陷。