（五）
人有奴性，也有劣根性，但人依然是高尚的生物。我们以前经常会看到一些新闻，某地执法者强行执法使老百姓至伤甚至流血上伤亡等新闻，然后网民炮轰执法者。我们设想一下自己遇到这样的事该怎么做？或者执法者或是被执法人。理性的去分析，这样的事绝对不是一方责任。在违反规章制度的前提下，是需要被执行管制的，可是人要拒绝履行这样的义务，那么平等的权利就要被践踏。我亲身经历过一件事，让我很有感触。我们家楼下有一个卖烤红薯的，每日用大喇叭重复叫喊，被附近居民举报后城管来访数次无果，屡次不听劝告最终将其喇叭和烤红薯器械没收，这时小商贩两口子开始哭爹喊娘，纠缠执法人员，最后执法人员无奈只能报警小商贩两口子以扰乱公共秩序被拘留，所有东西全部被没收。这下嘴软了，服帖了，开始求情说好话了。
人和人并不在同样的层面上生存，互相理解是最难做到的，社会中的许多矛盾也是由此产生的。有一句话叫穷乡恶水出刁民，奴性和劣根性在这里显现的更加深刻一些，为什么底层人民的矛盾更多更深更复杂？贫富差距、经济能力、文化水平、生活质量、社会责任心等都是重要因素。我并不是在讽刺哪一类人群，当然我也生活在这样的群体里，而且国家大多数人都生活在这样的群体里。
我以前摆过地摊，可以说是我人生重要一课，三教九流什么人都会遇到。这是一种文化，一个小的社会群体，可以把地摊摆好并且生存下去也是一种艺术。在某种层面中生活，必须遵守一种无形的规则，游刃有余却井井有条，才可以自由的生存。约束的是行为，放纵的是思想，人经常容易被煽动，放纵的思想一旦奴役化，情绪就产生突变，这样的事情不就是文革时期最好的体现么？现在正在进行一场网络式“文革”，网民跟风倒。有人点火就有人扇风，一点没有保留性的判别思维，这些被奴役的人伤害了多少孤单的灵魂，劣根本性显露无疑。
最终人还是高尚的，他们的舆论甚至还可拯救社会中的黑暗，光辉的人性即使只发生在狭小的缝隙中。一件事都有两面性，事物发展的好坏真的取决于个人或群体的倒向性。
