哀莫大于心死,而人死亦次之。
(《田子方》)
今译:
最悲哀的莫过于心死,连人死都不如心死悲哀。
这是至今人们乐道的言语。
身体的死亡,固然很是令人悲哀,但一则这是不可抗拒的自然,庄子主张安时处顺,平静接受;况且庄子虽然重视人的生命,但在他心中,形体的保养是次要的。而“心”,则代表着人的精神,当心死的时候,即使形体尚存,那也只是行尸走肉。
心死,意味着人丧失了对自我的肯定,丧失了自我的自觉意识,丧失了生存和生趣,意味着人放弃了自己在世上的生活,意味着一切都不可为也不能为了。
哀莫大于心死,而人死亦次之。
(《田子方》)
今译:
最悲哀的莫过于心死,连人死都不如心死悲哀。
这是至今人们乐道的言语。
身体的死亡,固然很是令人悲哀,但一则这是不可抗拒的自然,庄子主张安时处顺,平静接受;况且庄子虽然重视人的生命,但在他心中,形体的保养是次要的。而“心”,则代表着人的精神,当心死的时候,即使形体尚存,那也只是行尸走肉。
心死,意味着人丧失了对自我的肯定,丧失了自我的自觉意识,丧失了生存和生趣,意味着人放弃了自己在世上的生活,意味着一切都不可为也不能为了。