作者：稻盛和夫 （源自《活法》一书）

1

生命不是偶然因素的叠加，而是宇宙意志必然的产物。

这一观点并不新鲜。筑波大学名誉教授村上和雄先生，

用“Something Great”即某种“伟大之物”，来表达造物主的存在。

村上先生是全世界著名的遗传基因研究的权威。

他说，从事遗传基因的研究，让你不能不这样想：

“这个宇宙中，有超越人类智慧的、不可思议的意志在发挥着作用。”

无论是人、动物、植物、甚至霉菌、大肠杆菌等原始生物，

其遗传基因，全部使用由相同的四个文字组成的“密码”来记录遗传信息。

令人惊叹的是，人这样的高等动物，其基因居然也是由这区区四个文字记录的信息所组成。

人类的一个细胞中，写入了多达30亿个遗传基因的信息。

这信息换算成书的话，相当于1000本、每本厚达1000页的书。

具备如此庞大信息量的基因，就记录在构成人体60万亿个细胞的每一个之中。

更令人惊奇的是，记录这些基因信息的DNA却是那么的微小。

把地球上60亿人的DNA全部集合在一起，其重量仅仅相当于一颗米粒。

如此微小的空间中，居然记录了如此骇人的庞大信息，

而且井然有序，纹丝不乱。

而地球上的一切生物，

都因相同的四个文字组成的基因密码而生存。

想到这些，只能说是奇迹了。

把这说成是由于某种偶然而碰巧产生的结果，未免牵强附会。

一定存在着远远超越人类想象的、主宰整个宇宙的某种“伟大之物”——

如果我们不做这样的假设，事情就无法解释——

村上先生把这种存在起名为“Something Great”。

我们不知道“Something Great”究竟是什么，

只能说它是创造宇宙和生命的伟大的存在。

有人称之为神，我说那是宇宙的潮流或宇宙的意志。

不管怎么说，它或许是人类有限能力所“不可知的”。

然而，这“伟大之物”的存在，应该予以肯定。

如果否定它，那么宇宙的生成发展，生命的奥秘，

生命的精致的结构，就统统无法解释。

我们人类，不过是从“伟大的存在”那里借来了生命的力量，

并加以使用而已。宇宙造物主创造的生命能量无所不在，

不断向万物注入“生命”。那也是让万物“生机勃勃”的爱和力的体现。

举一个例子。30多年前，京瓷的再结晶宝石首次合成成功，

这时候我就感觉到了上述的“宇宙意志”的存在。

这种人工宝石的成分结构与天然宝石完全相同。

比如制作祖母绿宝石，就使用祖母绿宝石成分相同的金属氧化物，

将它从高温满满冷却，用这样的方法制作。

把熔融的、颜色鲜红的金属氧化物逐渐冷却，

在这个过程中放进小块天然结晶物作为种子，

像培育它长大一样，让它再结晶。

这颗种子何时投入，极为微妙且非常困难，

过早投入，因为高温，晶体会熔化，

投入过迟，晶体就难以长大。

经过七年的反复试验摸索，再结晶技术大功告成。

在分毫不差的、精确的时刻，投入小小的天然宝石晶体，

然后注视它“越长越大”的样子，宛如看到了生命的成长过程。

这就让我感觉到，是某种神秘的力量在促使这种现象发生。

这个例子使我产生一种感觉：

在宇宙间存在着某种沉静而强韧的意识、思想、爱、力、能量——

肉眼虽然看不到它，但它却客观存在着。

是它让物质看起来就像一个生命体，

是它让万物“生机盎然”。

它遍布无限的空间，是一切生命力的源泉，

它主宰着万物的诞生、成长、消亡，

它是一切事物、一切现象的母体，也是动力。

宇宙的意志，“Something Great”、造物主看不见的手，

怎么称呼都可以。这是用科学之尺无法测量、不可知的力量和智慧，

但相信它的存在，对我们的日常生活有益无害。

这是我的观点，因为相信这个“存在”，

不仅能决定我们人生的成败，

而且可以消除人的傲慢之恶，带来谦虚之德和善。

2

那么，宇宙的意志、造物主究竟抱着怎样的期望让我们降生于世、

授予我们不可重复的人生、并让我们自然地成长发展呢？

换句话说，我们应该如何生存才能顺应这个巨大的期望呢？

这虽然是一个超越人类智慧的莫大的疑问，

然而我认为，除了“提升心性”之外，再别无答案。

前文多次讲述，要带着一颗比降生时稍稍善良、稍稍美丽的心灵离开人世，

从生到死都要尽力去思善行善，陶冶人格，

使人生终点时灵魂的品格比起点时有所提升。

宇宙和自然之所以授予我们生命，就出于这一目的，如此而已。

在这个巨大的目的面前，

我们个人在世时所积累的财产、名誉、地位，就显得微不足道。

事业成功、飞黄腾达、富可敌国，所有这一切，

与“提升心性”相比，犹如尘埃，不足挂齿。

宇宙意志为人类所设定的最终目标，就是磨炼心志这一条。

宇宙赋予我们的这个人生，不过是修炼我们灵魂的道场。

磨炼心志、提升心性，要点在于日常生活中的“精进”。

释迦归纳的修行法则“六波罗蜜”——

布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧这六项，

我们只要牢记并每天实践，我们的心性、我们的灵魂就能够向上提升。

上述的道理，虽然朦胧，我却有切身的感受。

我遵循这个道理一路走来。刚才提到，迎来65岁的时候，

为了重新理解人生的意义，为了获得真正的信仰，我决心皈依佛门。

多年前我就打算，60岁时退出经营第一线转入佛门。

但临近花甲之年，手机事业方兴未艾，身不由己，我无法抽身。

直到65岁，再也不能拖延了，我决心退居二线，仅担任京瓷和DDI的名誉会长，

剃度进入佛门。

我原本就把自己的人生分为三个阶段。

如果寿命为80岁，第一阶段20年，

是从诞生起，到独立迈步人生这个时期。

第二个阶段，是20岁到60岁这40年，是悉心钻研、奋发努力、

为世人为社会做贡献的时期。

第三个阶段，从60年开始的20年，应该是为死亡（灵魂的新旅程）做准备的时期。

如同出生到踏入社会要花20年的准备期一样，

我认为迎接死亡也需要20年的准备时期。

人死后肉体消亡，但灵魂永存不灭。

我有此信仰，在我看来，现世的死亡，归根结底，

无非是意味着灵魂开始新的征程。

所以，对于这新的旅行应该做好周到的准备。

我决定出家，就是为了再次学习人生的意义，为死亡做好准备。