以下内容可能涉及更加深的哲学思考
请慎以食用
我们必须了解现代抑郁的根源是什么
困住我们的思想牢笼怎样压垮我们
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世界有限的终结
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在读完方东美先生的
《中国人生哲学》之后
我恍然明白
结合今日时代情况来说
“世界有限”才是我们最大的敌人
01.探索（决定论）的终结
我们可以看一下西方科学发展的历程
一是向外探索，另是分科置学
分科的学问，就是最早科学名字的由来
从古来说，科学一问掌握自然
乃至改造自然，成就人为
是为伟大工程
人对于世界的好奇
或者人希望于掌握规律乃至利用规律
形成了本质性的世界规律的第二因素
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然而世界最终的答案，却是
没有答案
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上个世纪
相对论出现打破了经典牛顿理论
时空扭曲已经让大多数人常识不够
虽然牛顿的理论上
无力也能永恒运动 本身就不容易被认知
但是人是习以为常了
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然而相对论也遇到了对手
那就是量子力学
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我们的触手似乎已经触及到了
宇宙真相的内核
探索世界 世界与规律似乎早已成定数
就要戳进去掌握这个世界了
奈何发现怎么也抓不住
科学不断分科而学，一人一个领域
领域之间又因为深入而发现相互融通
最终都落到细胞乃至原子之上
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搞了大半个世纪的科学
终于不断从认识人动物、物体
到器官组织明了了万物皆始动于“原子”
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掌握这个最小元素
如此不就掌握一切的规律了吗
科学的研究终于到头了
哲学和神学都被人们称死了
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然而
爱因斯坦仍然要说
神是第一因
教堂没有消失
神的信仰似乎与科学毫无绝对的矛盾
就像人们妄图打开大脑研究那个
玄幻的“意识”
却从没有在肉做的头脑中看到“意识”
这个东西
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“意识”是大脑电信号的总和
便依然传染着世界皆毫无意义随机的创造依旧被常识
侵入思想的 基因决定意识
然而这并非单纯的“一种真理”
仅仅是这样的认知，
足以影响一个人的人格，信仰乃至影响整个社会的文化
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而量子力学的出现告诉人们
决定的都错了
02.量子力学与东方哲学
如果世界就是最小的物质组成的
那么“量子”告诉你
量子是存在叠加状态
未被决定乃至无法掌握的
量子（最小单元物质）即是粒子又是波 即在这里又在那里
量子是粒子又是波
量子即是最小的，也是最“大”的，无限的
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原来，我们一直被西方“机械的”
“无意义”的世界观所“绑架”
节选： 方东美|中国人生哲学
哲学虽不能像文学这般具体描写世界的生态，但也不妨假定有一种盎然生气，贯彻宇宙全境。古代希腊若干哲学家、中国历代大哲学家，多作此种想法。
唯有近代大多数西洋哲学家，因为受了物质科学的影响，才认定宇宙是冥顽的物质系统。宇宙只是由质与能的单位，依机械方式，在那儿离合变化。这个说法确实给予科学研究以种种方便，引起许多抽象精密的思想系统，但若根据这科学唯物论来解释人生，反极困难，所以近代西洋哲学家要说明人生之意义与价值，却非另起炉灶不可。他们总是在精神和物质之间画着一道鸿沟，然后再慢慢地设法求联络，也许终久得不着妥当的联络。
《中国人生哲学》中于西方哲学研究以作比较
西方哲学具有如此特性
认为“宇宙”是无意义的一堆漂浮的物质
如此一来
“意识”在其中无法被解释
无意义宇宙 无生机物质 与精神意识 排斥不容
西方的思想史就呈现
意识与物质无法相容的情况
用方先生的话来说
于是西方思想对于意识的解释
只好归于世界之外，宇宙之外
神学、宗教
于是也会发现很多思想家
用哲学来证明神的存在
量子力学却与东方哲学有着玄妙的结合
变幻无息，玄异不绝
节选： 方东美|中国人生哲学
（一）中国人的宇宙不仅是机械物质活动的场合，而且是普遍生命流行的境界。这种说法可叫作“万物有生论”。世界上没有一件东西真正是死的，一切现象里边都藏着生命。
（二）中国人的宇宙是一种冲虚中和的系统，其形质虽属有限，而功用却是无穷。我尝说，这是体质的有限观，功用的无穷观
凡是遇着有障碍、有形迹的东西，并不沾滞，总是把它们化作极空灵、极冷虚的现象，掩其实体，显其虚灵。这真是我们中国人在哲学思想上所表现的特别本领。
而中国之哲学则是冲虚太和
即便是再大再实体的东西，都能被中国之哲学冲和
变成一种“虚”的东西
也可结合李林老师对于中国“宗教”为“虚神”来看
中国哲学之意识与物质是有机乃至虚和统一的
中国哲学之特点我们先放一放
我们来看一看西方之“物质”到底给我们带来什么影响
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——有限的世界
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我们今活到这个岁数
受物质科学教育
躺下看天空
觉得这个世界就是无数无意义的石头、漂浮物的乱象
也觉得世界是怎么样的规律
早就定了（决定论）规律也是有限的
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关于创造的话题，前面早就有说
由于互联网的出现，我们足不出户就“拥有”了世界
新生代面临了新的“未知”的窘境
因为新生代由于互联网的成长环境使得对于世界的“好奇”消失殆尽
但实际上，
新生代是对这个世界最具有好奇的
他/她们具有更强的思维能力与想象力
然而到一定程度的时候必定要被世界的有限撑破
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互联网全知抑郁 失去可能 失去改变
哪怕我前面说的创造亦如此
如果不破此局，依然算是在徒劳的情况下平添无趣
我们必须知道
世界是由我们创造的
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由于互联网导致我们失去了
“在农村至少有对于城市、未来的向往”
我们失去了目标与“新”的方向
如此一来，是现代抑郁的根源被我称为“互联网全知抑郁”
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由于我们接触互联网
“全部”都知道了
如此，我们失去了对这个世界的好奇
开始了对这个世界无意义的虚妄
人的本质欲求是“新的”，是创造
而互联网传播世界有限
决定的、物质乃至世俗组成的
信息封锁了这个世界
03.结束了？这才刚开始！
请明白
这个时代需要新的哲学
量子力学的哲学告诉我们
观测之外没有物质
万物皆是意识所创
这在《想否论》中论述清楚了
世界或许并非简单的
发现过程
爱因斯坦发现相对论
而牛顿经典力学备受危机
发现天圆地方的不对
而 地心 再到 日心
乃至 宇宙大爆炸
创造世界
这可能可以不是一个发现的过程
或不只是一个“发现”的过程
我们也可以把它看成是一个
“创造”的过程
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在《想否论》看来
万物理论皆有漏洞
只要是一个理论，就会有漏洞
只要你肯钻这个漏洞
或者挤撞世界“已知”与“未知”之间的壁
就一定能捅出新的世界
而《想否论》认为
规律是众意识创造的
之所以一直没有发现与觉察
是因为真正的规律是我们的习以为常
我们习以为常的事情就会成为规律
这也怪不得没能觉察
但是
不知道或未创造 相对论
虽对我们影响不大
但是它所形成的领域直接改变了我们的生活
《想否论》结合《梦游症》中的脑洞
为这个有限的世界
给出了新的哲学——创造
如果要更加通俗，那便是创造规律
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爱迪生发明上千次尝试
或可能是将未存在这个世界的“符”
发“光”的物质创造出来了
“创造”“灯泡”
我们也未知
准确地说是 未决定
地球之下是不是就有
无数的财富，这就是可能的
就像我们开发清洁的能源氢气那样
没有决定 南极是不是会存在大量
也 没有决定 能不能开发成功
乃至达成极大丰富
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未来是未被决定的，是充满可能的
是不可被想象的
更不是有限的所谓“物质”与“生物”
是无限的，可以是十分丰富的！
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我用《我的世界》这款游戏
跟你讲明什么叫“世界有限”与“无限可能”
虽然 我的世界 这款游戏聪明沙盒
形成了相当的可能性如乐高
但是那样一样是有限的
我们只能去到地狱、末地或沙漠陷阱
这些不仅是一些地方还是一些形式
但是那总归是有限的
我的世界Minecraft沙盒创造游戏
我们总还是会放下这款游戏不玩而觉得玩腻了
因为里面的方块种类是有限的
工作台，烧锅炉乃至很复杂的红石电路
这些形式都是有限的
就算地图是无限的
但是同样是草原、雪地或蘑菇牛与猪
实际是有限的
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真正让我们兴奋的是什么？
真正让这个游戏“无限”的是更新这个游戏
是游戏的系统
我们从系统1.6到了系统的2.6
乃至3.8
于是就有了相当丰富
而与之前不同的形式
而且，我们还要不断地
更新系统去发现或创造新的
而真正让这个游戏更新系统的
是游戏本身吗
不是的，是人！
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创造 创造未来 创造不存在 创造形式
如果你能理解这个世界就是由我们“创造”出来的
你就定能像我一样突破抑郁
打破“有限世界”的桎梏
去发现这个世界还没有人发现的东西
去创造这个世界还没有人创造的东西
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借新的理论也就能读懂《中国人生哲学》中
中国哲学之旁汇贯通，创造奔腾之性
节选： 方东美|中国人生哲学
（三）中国人的宇宙，穷其根底，多带有道德性和艺术性，故为价值之领域。这一层也与西方哲学思想迥然不同，希腊哲学家诚然也有人把宇宙当作价值的境界，但是他们的宇宙大半分两层，在宇宙低层——物质境界——只有罪恶，而无至善，只有伪美，而无纯美。所以，希腊人讲到尽善尽美的境界，总是要超脱物质世界，而归趋神境。
近代西洋人，从科学的立场上看，宇宙纯是自然现象，转运不已的历程，无善恶美丑可言，假使提到价值观念，便也要像宗教哲学家或艺术家，先超脱物质世界，再来说话。他们必须化除物质世界，创设一个超自然的境界，或艺术幻想的境界，然后，价值的观念才有所凭借。
单纯的物质理论是注定无法解决精神世界的问题的
节选： 方东美|中国人生哲学
若问人生于何处，根据中国哲学，人生于自然之中，而自然乃是大化流行的境界，其神韵纾余蕴藉、盎然不竭，其生气浑浩流衍、畅然不滞。如果有人投身于此大化之流，正如同一滴雨水融入河流，即能一体俱融，共同奔进。“自然”与个体相遇前或会觉得个体多余，但一旦水滴融入河流浑然同体，即能变成波澜壮阔的一部分，浩然同流。这时，你中有我，我中有你，犹如甜蜜的爱侣一般，心心相印，足以谱出共同的心声。
在我们中国人看来，永恒的自然界充满生香活意，大化流行，处处都在宣畅一种活跃创造的盎然生机。就是因为这种宇宙充满机趣，所以才促使中国人奋起效法，生生不息，创造出种种伟大的成就。
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期待，你我一起创造的未来！
