悟空是仙？是妖？是猴？是人？可以肯定的是孙悟空是仙。
先从《西游记》前三回来看，孙悟空为何能成仙，大致总结了以下四条:
一、悟空有先天条件成仙。
悟空出生地花果山，乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。正当顶上一块仙石(个人认为:悟空其母)，三丈六尺寸高，二丈四尺围圆。九窍八孔，左右芝兰相衬。仙石迸裂，产一石卵，因见风，化一石猴。五官具备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方，目运两道金光，射冲斗府，惊动玉皇大帝。正如太白长庚星，所言三界中，凡有九窍者，皆可修仙。
二、悟空热爱生活，目标单一又专一，行动力强。
美猴王领一群猴，朝游花果山，暮宿水帘洞。合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。猴王享乐天真，何期有三五百载。一日与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。只因“将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内？”因此要“云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”
猴王参访仙道，无缘得遇。在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年余。朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙。独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。
进得须菩提祖师门下。祖师道:“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学哪一门哩？”悟空道:“凭尊师意思。弟子倾心听从。”祖师连着四道:我教你个‘术’字门中之道……教你‘流’字门中之道……教你‘静’字门中知道……教你‘动’字门中之道……
悟空四道:似这般可得长生么？这般可得长生么？这般也能长生么？是这等也得长生么？
当得到的回答是“不能”时，他也均答“不学”。
三、悟空先天怀有敬畏之心，勤奋善学。
刚学会爬走，就拜了四方。在市尘中，学人礼，学人话。到“灵台方寸山，斜月三星洞”前，看勾多时，不敢敲门。祖师问“你姓甚么？”猴王答:“我无性。人若骂我，我也不恼;若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”得到“姓”后，满心欢喜，朝上叩头。
祖师打他三下，叫他三更时分存心，秘处传他道。山中没打更传箭，不知时分，他只自家将鼻孔中出入之气调定，约到子时前后，轻轻起来，偷开前门，躲离大众……当日起来打混，暗暗维持，子前午后，自己调息。如此三年。为避三灾，悟空愿多里捞摸，学一个地煞变化。这猴王也是一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。当师兄们问悟空师父传的躲三灾变化之法可都会吗？悟空笑道:“不瞒诸兄长说，一则是师父传授，二来也是我昼夜殷勤，那几般儿都会了。”
四、得遇高师，知恩图报，有居安思危意识。
祖师善于因材施教。当悟空在菩提山修行七年，能懂道时，师父便开始传其道。祖师道:“凡诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是这般。我才见你去，连扯方才跳上。我今只就你这个势，传你个‘筋斗云’吧。”
看到悟空在人前卖弄技艺，叫:“……假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他;若不传他，必然加害:你之性命又不可保。”“你快回去，全你性命，若在此间，断然不可！”
祖师的谆谆教诲在此可见。
当得知师父要自己下山，悟空满眼堕泪。“虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”
返回花果山，剿了混世魔王，忽然静坐处，思想道:“我等在此，恐作耍成真，或惊动人王……如何对敌？……”
今天给家人概括总结了悟空这四大点，他们都听得津津有味。明天接着给他们说自己的见解……
