今天社会有这么一类人:他们疯狂痴迷着文艺圈里的人,据说他们可以做到自家爱豆带的货出一就屯三,哪怕哭着还信用卡和花呗,打榜跟随都不能落。没错这类人就是追星族。他们总被理智的人批评乱花钱、盲从,可是翻阅古今史料才发现追星这事从古至今就没有理智可言,文豪们的追星方式更是让人错愕,自家爱豆竟然还是别人的"脑残粉"。
提笔忘字是今人常见的事情吧?在敲字的年代,追星族用事实告诉大众为自家爱豆手抄歌词做手工是比较有爱的做法。诗人张籍是杜甫的死忠粉,他却不仅仅是手抄写这么简单,据冯贽《云仙散录》的记载,他为了学习杜甫写诗的方法,想出来的办法是预先得其写诗方法,先让胃记住杜甫诗的味道,把杜甫的名诗一首一首地烧掉,将烧完地纸灰拌上蜂蜜,每天早上吃三勺,再用心去感应杜甫诗的精髓。 没想到纸灰拌饭却真的有成效,看后来语文课本中学习的《秋思》:
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
这首诗寓情于事,借助日常生活中一个富于包孕的片断——寄家书时的思想活动和行动细节,非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀。 第一句是写诗人客居洛阳,秋天到了,诗人没有大笔浓墨的渲染秋风萧瑟,草木摇落的凄惨景象,也没有"秋风秋雨愁煞人"的凄凉感受。 第二句紧承"见秋风",正面写"思"字。 "欲作家书意万重",这"欲"字所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态。原来抽象的"意万重",由于有了这"欲作家书"而迟迟不能下笔的生动意态描写。"复恐匆匆说不尽,行人临发又开封"这是诗人的写信时的心理活动和动作。黄叔灿《唐诗笺注》说:"首句羁人摇落之意已概见,正家书所说不尽者。'行人临发又开封',妙更形容得出。试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。"诗人虽然担心自己的家书"说不尽",但是还是封上信封,直到送信的人要走了,又觉得自己没有写好。
近人俞陛云评论说:"已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。"又说:"此类之诗,皆至性语也。"(《诗境浅说续编》)所谓"至性语",就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。张籍在《秋思》中所运用的句子和"断肠人在天涯","万里悲秋常作客"这样的诗句表达的情思相比,用平意语言描写了内心微妙细腻的情思,没有过多的渲染和修饰,却也感人至深。全诗一气贯成,朴素而又真实地表达游子的心态。 张籍靠着对偶像憧憬的努力,写出了这样有着杜甫诗歌影子的诗,登上文豪之榜,是不是很硬核。
也许张籍在痴迷学习杜甫的时候没想到,他家爱豆杜甫是李白的铁粉,"白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军"这是真粉啊,他的偶像最优秀。"故人入我梦,明我长相忆""三夜频梦君,情亲见君意"就连做梦都是李白的影子啊。但是好在杜甫的崇拜没有变成盲从,他没有李白的不羁,他的一生也没有李白潇洒。他只能一边崇拜着,一边在自己擅长的领域努力着。所以"古今七言律第一"《登高》诞生:
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
这首诗杜甫围绕夔州的特定环境,勾勒出一幅精美的山水画。用对句带入节奏,清沈德潜因有"起二句对之中仍复用韵,格奇而变"(《唐诗别裁集》)的称赞。"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"在勾勒出落木之声,长江汹涌之景的同时,也发出韶光易逝,壮志难愁的感慨。有人把它誉为"古今步"的"句中化境"。颈联中诗人把久客悲秋,多病却爱登台的悲愁情绪蕴含在景中,尾联又写白发断饮,归根结底是因为世事艰难,"软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外"(《诗薮》),清杨伦称赞此诗为"杜集七言律诗第一"(《杜诗镜铨》)。自此,杜甫在七律诗上的成就,偶像李白恐怕也得揖让,杜甫的追星告诉后世之人,我很喜欢你,但我不妨碍我只做我自己。
古人的追星狂热是今人想不到的,谢灵运的真粉李白,"脚著谢公屐,身登青云梯",白居易的狂热粉葛清,韩愈的铁粉丝苏轼"吾平生遭口语无数,盖生时与韩退之相似,吾命斗间而身宫在焉",潘安的"掷果盈车"等等,从古到今,追星是一种现象,细数文豪们的追星比今人有过之而无不及啊,说说你的爱豆是谁?