一身冷汗！若没有“乌台诗案”，九百多年来几乎从士大夫到普通百姓都喜爱的大众偶像，我们的苏仙东坡，差点波澜不惊地出息成一个非典型的持不同政见者良吏。
一场虚惊。从牢狱再贬谪黄州，传说中的东坡却已焕然一新。
即使“乌台诗案”前，44岁的东坡经历也算相当丰富了。但从少年成名科场得意，到初出茅庐涉足官场，却难说一路豪迈自得。4年的凤翔府判官，3年的杭州通判，再加上零星的史官履历间以给父、妻守丧，10多年的场职经历一晃到了熙宁七年的密州知州任上，才让他真正成为了一个为官一方的施政者。其后的东坡长官，从知密州到徐州到湖州，兢兢业业革新除弊因法便民，而颇有政绩。除了纠偏新法费些周章，做一个勤勉爱民的官，东坡已经得心应手了。如果历史不嫌平淡，上天“眷顾”让东坡避开那些波澜（其实险成灭顶之灾），史上便多了一个为官有异才的良吏，却难得一个虽称不上光照后世，但九百多年来深受广大百姓喜爱的苏仙东坡了。
世上很多事看似偶然其实必然，往往都在其后找一个可以讲得过去的理由。东坡罹难“乌台诗案”的130天里，他那天才的大脑自然不会有丝毫懈怠。然后才有了真正的上天眷顾，一颗天才的心涤除玄览，又一次飞跃了。
黄州，打开了一扇新的门。
“诗人例作水曹郞”，初到黄州的东坡头顶着成熟的思想，却对物质上的窘迫内心准备不足，甚至曾潇洒地哂笑以压酒囊充任的薪俸。然而接下来的情节发展他应该更没想到，他的当务之急是去争取做好一个农夫了：荷苙躬耕，只为了家人糊口！他甚至还要指望那个“同为穷之冠”的首穷马正卿去太守那儿求得十数亩“茨棘瓦砾之场”，垦辟为薄地。令他后来得意的只有，黄州记住了一个“东坡居士”！
天才而上进的东坡，其天成的理想乐观自然不会因为物质上的困扰而有所消沉，当然也不会因为挡不住的世态炎凉，但“故人不复通问讯，疾病饥寒疑死矣”，却总逃不过他的敏感。在与参廖子、章惇的信里，他无奈自叹“平生亲识，亦断往还”，“虽骨肉至亲，未肯有一字往来”。虽自嘲渐渐不为人识而不会再为言获罪等等，天生喜欢交友的东坡心中之苦的确不好为外人所猜度了。
相对于此，政治上的苦闷却有时变得显性，即使他曾鼓吹为终日不说一句话而得意过。曾经的治所徐州有人造反，政敌们“失察”的欲加之罪，到头来证明了他“先察”的吏治才能，但丝毫无助于他摆脱危机四伏的政治困境。政治上的失意和无奈，倒让他更看清了官场的勾心斗角而加强了内心的自我审视，当然也多了心怀清高却“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生”的自嘲。
在与李之仪的信中，东坡先生“默自观省”了少年时“读书作文，专为应举而已”，而时常喋喋不休地谈论古今、评论是非，不过“以应其名耳”，从而老老实实承认了自己“妄论利害，搀说得失”的制科人习气。现在读到这些自我评价，的确未免太过自责。然而就是这些字里行间让我们看出，对于读书作文等等的后世大众关心的学术的、文艺的风格，我们的苏仙东坡重新打开了一扇新的大门。
的确，一扇大门打开了，人们看到了人格上、艺术上突飞猛进的苏东坡。一个焕然一新的大众偶像向我们走来，这才是我们需要的东坡：
自称“东坡居士”的躬耕者哼着极像农谣的诗歌走过来了，细心的人还可以从他微微上扬的眉毛看出些许狂喜。渐渐听清了，那些诗句带来的，是幡然归真的“归去来兮”村笛。管他是东坡式的陶渊明还是陶渊明般的东坡，反正最后几句朴实的诗句搀进了农人爽朗的笑声。他得意地告诉东坡，别任由麦苗太旺，那样会自毁好收成，要想收成好请贪吃的牛羊帮忙践踏一下过旺的麦苗吧。能干的家童也在诗里找到了自己的影子，那是他烧枯草发现了暗井，跑来报告主人时比主人还欣喜的憨态。但他还没察觉到主人“瓢饮已可必”的自足呢。
“铁板铜琶继东坡高唱大江东去 ”，你听到的是真的。乐音响亮有力，才足以配东坡的豪情万丈、睥睨天下。豪放的黄州，让东坡不仅将谪居生活诗化，还有意无意地推动了长短句的诗化。词哪能成为歌女酒席上吟唱的专利？我们的东坡用它随时直抒胸臆，甚至像我们普通百姓也可以传唱了。即使近千年后，谁听到“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应”不会心一笑，谁读到“细看来，不是杨花，点点是离人泪”不感伤寻味？
从那本历经辗转家藏的《东坡志林》，找不到从前书生意气的影子了？当然。你翻遍黄州以后的东坡美文，也鲜少再搜罗到那些郑重其事的政论、史论、哲学论。但你得到的回报还不够你终日狂喜吗？你从扑面而来的随笔、小记、杂说、题跋、书简里，看出了轻巧灵活的笔法，体会了耐人寻味的诗意。你感到了东坡散文从富丽堂皇、丰满夸张到清新飘逸、缜思巧琢的升华。你读出了人生的厚重、艺术的精妙，与非凡的艺术感染力、逻辑说服力。你终于知道，这些才称得上东坡美文！
别急，“东坡赤壁”在宽厚大幕的后面。那里当然是东坡的集大成，黄州舞台的压轴戏。那里有他从痛苦蜕变的过程，有他在黄州成熟起来的世界观、人生观，有他朴素的终极关怀。你看，在他山水画一般的笔触下，寥寥数百字的挥洒，人生在宇宙中之渺小的感觉跃然纸上。他带领你在这个红尘生活里享受大自然丰厚的赐予，让心灵在纷绕中挣脱去感知缥缈神秘、空灵清澈的另一个世界。撇开主客“逝者如斯”、“清风明月，取之无禁，用之不竭”对话的思辨，撇开“放乎中流，听其所止而休焉”超越的宁静，你一定也会沉浸于秋夜长江上明月清风的美景和如怨如慕、如泣如诉的箫声，沉浸于“草木震动、山鸣谷应、风起水涌”的肃恐和道士化鹤的缥缈梦幻吧……
黄州的四年，就像一把钥匙，打开了苏仙东坡的所有豁然开朗。百姓大众可以在喧闹的集市上偶遇一个农味十足的东坡居士，而东坡可以酒醉饭饱懒倚几上“若有思而无所思”，可以大手一挥：“江山风月，本无常主，闲者便是主人”。那个激扬雄辩的夫子现在喜欢娓娓谈笑，正如他的文章“如行云流水，常行于所当行，常止于所不可不止”。回望黄州，不论大气磅礴的“三咏赤壁”，还是精致工巧的东坡式小品，不仅充实了东坡先生的记忆，还凝炼成了千百年来一颗颗璀灿的艺术明珠。
是的，这就是黄州。黄州因为东坡成为千古名胜，而九百多年前，它历史地为苏仙东坡打开了一扇崭新的门。
