10.1 孔子于乡党,恂(xún)恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便(pián)便言,唯谨尔。
孔子在老家,显得温顺恭敬,似乎是不会说话的样子。他在宗庙里、朝廷上,讲话明白晓畅,只是说得比较谨慎罢了。
知识点:
一个人在不同的场合,以不同的面貌出现,不是虚伪而是合宜,这也是礼的表现,孔子做出了很好的表率。
孔子在自己的老家,置身于乡亲和熟人中,显得“恂恂如也”,即不张扬、不高声,这是谦逊的一面。但到了正式环境、公共场合需要表达意见时,既能侃侃而谈,又不夸夸其谈。这再一次印证了孔子推崇“敏于行而讷于言”。
10.2 朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚(yín)如也。君在,踧踖(cù jí)如也,与(yù)与如也。
在上朝的时候,跟下大夫说话,轻松和乐的样子;跟上大夫说话,恭敬严肃的样子;国君在场的时候,恭敬而拘谨的样子,有威仪而又温和。
10.3 君召使摈(bìn),色勃如也,足躩(jué)如也。揖(yī)所与立,左右手,衣前后,襜(chān)如也。趋进,翼如也。宾退,必复命曰:“宾不顾矣。”
国君召孔子去接待宾客,他脸色显得庄重起来,脚步加快。他向和他站在两边的人作揖,向左或向右拱手,衣服前后摆动而整齐不乱。疾步前行时,衣袖像鸟儿展开双翅一样。宾客走后,必定回报君主说:“客人已经不回头了。”
10.4 入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。摄齐(zī)升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一等,逞颜色,怡怡如也。没阶,趋进,翼如也。复其位,踧踖如也。
(孔子)走进朝堂的大门,谨慎而恭敬的样子,好像不能容身似的。站不会站在门的中间;通过时也不踩门槛。经过国君的座位,则脸色庄重,脚步加快,说话好像中气不足似的。
提起衣服下摆向堂上走的时候,恭敬谨慎的样子,屏息住气好像不呼吸一样。出得堂来,下了台阶,神色释然,怡然自得的样子。下完了台阶,快步向前走,像鸟儿展翅似的。回到自己的位置,面容仍是恭敬而不安的样子。
10.5 执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授。勃如战色,足蹜(sù)蹜,如有循。
享礼,有容色。私觌(dí),愉愉如也。
(孔子)拿着玉圭,恭敬谨慎,像是拿不动的样子。向上举时好像在作揖,放在下面时好像是给别人递送东西。面色庄重,神色战战兢兢,步子细碎而疾行,好像沿着一条直线走。
呈送礼物的仪式时,面色显得从容。以私人身份会见外国君主的时候,则是轻松愉快的样子。
-----孔子在庙堂之上面对国君、卿大夫的举止和平时在家乡闲居的时候表现不同,你是怎么理解的呢?
他在老家熟人堆中表现出来的“似不能言者”是在假装吗?
孔夫子在不同场合的表现截然不同,说明礼在其心中的地位,任何情境下都有对应的分寸感。
孔夫子在熟人中表现出“似不能言者”的形象应该有三层考虑:
一、是表示尊重,示人以礼相待;
二、是谨言慎行,并不以学识压人;
三、是多听少言,能够获得更多的信息。