今天我想说几点想法，只尽大家参考。修行主要是自已的行为准则，这表现在两个方面，一是思想，二是行为。而行为是检验思想的唯一标准。行为表观又分几个方面，一是语言表达行为，二是做事方式方法行为。就语言而论，它是人与人交流和传递信息的工具。不同的语言，不同的文字体现了不同的区域文化和民族习俗。语言又受地域影响而不通用，文字也一样。如果从道和佛的思想去深入了解语言和文字，答案不很乐观。道为自然，也是无为。佛是广大，也是空，也是自性。言多必失，多言必败，等等。因为，语言能说明白的那并不是高深之理，而用语言不能表达的，那才是高深。文字也不例外，因为悟性不同而对其理的诠释自有分别。这种差别从始至今，永远都会存在的。
故此，在平时生活中与人交谈，尽量用佛法证悟自已，时时要有自性在其中，如不然，远离了道，远离了佛。不要以他人观点而论是非，不以己见论英雄，不要以个人观点而讲佛道。要用正见，正道，正法而论。世俗中千人千面，但内心大致相同，都离不开那几点，因此，不要与世俗人论道佛，因为他们善根，慧根没打开，没到宏法的时间，尽量和同道中人论，和有缘人论才为上策。尽量少聊天，聊天便有执着，有是非，有观点。这些都是小我，自我的体现。所以，语少而贵，贵而纯，而精。有了这种想法，时刻牢记，久之便会提高和升华，故，常思己之过是美德也，应牢记于心才对。
关于生活，有许多话题，一个人的心境最好的体现，便是身行，语言，待人，以及事业的成败。你所有的想法和付出都是心境的体现。穷富也是，成败也是。心境是有形与无形的组合体，它反映了事物的始终，也反映了心象与物象的结合。这也是无中生有的诠释。因此，研究外面的世界，不如研究自己，研究别人不如观照自我。相对的矛盾而是良方妙药。只有心通方能神通，理通，法通。这时再观察世界，别人。你会换了角度，方向，以及深度和广度。这更有利于事业的成功以及对周围一切的认识。你会对生活从新考良，思维的变化会使你有了力量。因为你心中没有了敌人，相对中认识了事物的本。这也是能量的汇集，思想的提高。
心相是产生一切事物的根源，所有因果皆是由心相而产生。个人，社会，这是一个有机链接，一个脉略和纽带。一个人的行为是个体，但无数个体产生了聚合力。这种力量不管正邪，都是巨大的。正的能量对社会有益，人类会在和谐的社会中生存发展，邪的则产生相反内容。社会风气也是民族道德标准的法码，什么样的引导，便会产生什么样的社会风气。这也是国家政策以及当时社会背影而论。
全民意识是整个社会意识形态，也是国家文明和进步的象征。但个体很重要，不容忽视，这是一个环节的表现。也代表了家庭观念的导向，也影响下一代的成长。父母是孩子的影子，你的言行孩子都一一记在心里，等他成熟后会有分辨的，因此，文化脉略的引导很重要，用正确的人生观去教导，引导孩子，才会完成好这个链子的环接。因此，在现在这个拜金主义意识形态中，要真正做好自己，还真是不易的。故此，我们要有定力，耐力，毅力，才能守住这个阵地，这便是正道之领域。我时时也想，人间正道是苍桑这几个字，的确不容易，世俗中的人和事有太多的负能量。我们的责任便是任重道远，坚持下去才是理。
