太宰治的文字里写道：生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。
遇见再大的难，我也要尽量试着，轻一点说出来。
你努力得爱着一个人，希望某一天TA能够接受你，可是那一天就是遥遥无期；
你卯足了劲朝着你的目标奋进，可你的目标似乎长了脚，永远和你保持着一段若即若离的距离；
你规划好了未来的蓝图，每一点都经过深思熟虑，但真相是“现实说翻脸就翻脸”。
…………
如果要你仔细回忆，你一定还能回忆起很多曾经的“坎”，而每一个坎在当时来看，都仿佛是深渊，难以跨越。
如果要你继续深究，当时为何就把自己逼到了那般境地，可能除了说一句“那时候傻呗”，还真的不晓得该怎么总结。
寻找答案，就是“自我合理化”的过程，也可以叫做自洽自安，自我说服。
昔日下决定时，一定是有足够的理由做支撑;而之后的自我否定，无非是因为结果不如人意。但不管结果再怎么痛彻心扉，你都要相信，就那时的心智、能力而言，做出那样的决定是你当时最好的选择。
我当时怎么就选了他做老公？同时追我的人可不止他，我却偏偏选了他。
唯一的解释是：那个时期的你，只能做出那样的选择——因为那个被你选中的男人，具备了你当时最需要的特质，比如“老实”，“会哄人”，“有钱”……
既然已经选了他，后悔自然是没用的。当然，破罐破摔更是不对。
如何从困境里走出来，需要一点智慧和忍耐。而在我看来，最重要的是，即使处在低谷也要朝着有光亮的地方仰望，永远不要给自己留在黑暗里的理由。
黄执中在《奇葩说》里说过：人是一个必须心安理得的物种，所以我们非常善于将自己的处境合理化。
一件东西无论你多讨厌，只要你对它无能为力改变，那么久而久之，你为了摆脱心中那种无力感，你为了每天晚上睡觉可以心安理得，你会试着说服自己——这没有那么糟。
他说，这是人生的悲剧。
这个逻辑，还可以从王小波所讲述的那句“人生唯一的不幸就是自己的无能”延伸出来。
无论做怎样的选择，必须摆脱自我否定，自我怀疑，自我谴责，才可以从困境中走出来。
不管遇到再大的难，也要尽量试着轻一些说出来，而不是声嘶力竭。
其实你心里也明白，越是大声的宣誓，越是在虚张声势。真正的决定是悄无声息的，是不需要告诉全世界的，正所谓你真正离开的那次，关门声最轻。
