PS:一直有个梦想，对诸子百家的文章做一个个性化的解读，虽然陆陆续续读了好些的诸子百家著作，可是始终没有形成属于自己的文字。自上班开始，就让自己所带的班级读《弟子规》《千字文》《百家姓》《老子》《论语》，现在读《诗经》，从2015年开始，我带的两个文科班，开始每周抽一节课，和班上的同学共读《论语》，因为课时不多，讲了才四篇左右。后来2016级的九班，通读了《论语》，在今年的课堂上，我依旧是每周抽一节课，给他们也讲《论语》。之所以如此决定，目的主要在二：一让自己对这部书有更熟悉的记忆和更深的理解；二是这部书里所讲述的仁义礼智信，正是当下社会所缺少的东西，要培养当代青年正确的三观，此书非读不可。我知道，作为一个而立之年的年轻人，将这部书，真得有些自不量力，甚至还会招来很多辱骂，故而我在定题目的时候就用了“正邪”二字，为自己的自不量力做个“护身符”，如果读者们觉得有理可取，则笑笑读之；如果觉得胡说八道，也请原谅一个年轻人的大胆尝试吧。
《论语》是孔子的弟子编辑的孔子及其弟子的言行。共二十篇，每篇若干章。每篇的题目是根据每一篇第一句里话的前两个字定名的。故而也无实际意义。我的“正邪说”就是按照篇章句句字字的解读。
开讲：
《学而》篇为《论语》开篇之作。定名为《学而》，源于此篇第一章的内容：
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
孔子开篇就强调一个字：“学”。可见孔子对学习重要性的认同。可是孔子在这里并没有告诉我们要学什么，而是从另外三个方面去说“学”。
第一个方面：学习的方法——时习之。也就是①反复学习。而且孔子说反复学习，就会有一种快乐在里面。这里的“说”通假“悦”，开心之意。反复学习，怎么会快乐呢？想一下，重复学习一个东西，是多么枯燥的一件事啊，为什么会快乐呢？这里孔子的反复学习，不是指小学生的某个生字，反复抄几遍就为“时习之”，我们想一想，我们学过的东西，当初第一遍学的时候，是一种理解，过一段时间，随着自己阅历学历的增加，再将以前的东西重新学习，会有另一种理解和收获，是不是会突然觉得很快乐呢？孔子在后面也说过一句话：温故而知新。比如这句话，大家可能听过好多遍，以前是一种理解，今天听我讲完这句可能又会生出新的理解。②“时习之”还有另一个意思，就是活人一世，要时时刻刻的学习。生活中，我们只有时刻学习，才能有所收获，想想，有收获了，怎么会不开心呢？当然这里孔子并没有提到要学什么。这些都只是一种学习的方法。即时刻学习和反复学习。
下一句是“有朋自远方来，不亦乐乎？”这一句话和前一句“学而时习之，不亦说乎”又有什么关系，为什么会把这两句放在一起呢？我想，这里孔子是给我说了学习的另一个方面，即学习的方式：合作式学习，共享式学习。我们可以这样想，从他方来的一个朋友，除了给我们带点好吃的以外，还会带来什么？是见闻。带来好吃的，我们怎么会不开心呢？“朋”这个字，本来就是“肉”的意思，也就是礼物财物的意思，带来这些，就是让人开心的；可是物质满足后，更重要的是精神世界的享受，那就是同时带来了各地的见闻，这在那个信息相对闭塞的时代里，是一件让人更愉悦的事，有时候，带来的见闻，不仅仅是八卦故事，更是一种信息，可以让自己获得工作，获得自己想要的某种结果。和朋友在一起，也可以彼此分享自己对某一本书，某一句话，某一个人，某一件事的看法，彼此可以争论几句，这不也是一件很开心的是吗？人的孤独，主要是心灵孤独，无人理解的孤独，这个时候，和朋友分享自己的知识简介，得到朋友的认可，不是一件很开心快乐的事吗？所以今天的我们，一定要懂得合作学习的意义和分享学习的乐趣。比如你给某个同学讲解了你所懂的知识，得到别人的赞赏和感谢，不就是一件让你很开心的事吗？因为你的分享，不但收获了感谢，有可能还会收获友谊。所以在以后的学习生活中，不要怕别人麻烦你，关系就是麻烦出来的，合作共享，才是人生最大的盈利方式。
最后一句“人不知而不愠，不亦君子乎”，这句话又和前面的学习有什么关系呢？孔子真是个高人。他已经预料到朋友之间争论问题，分享知识的时候，肯定会有意见不合的时候，在这种情况下，难免会发生口头矛盾，因而会失和，这多不好啊，本来学习分享是多么快乐的事，因意见不合而争得面红耳赤，甚至鼻青脸肿，那就失去了合作共享学习的意义和乐趣了，故而孔子及时地提出了“人不知而不愠”的学习态度，只要自己把自己的观点亮明就可以了，因为阅历，学习背景等不同，自己的观点不可能会被所有的朋友认可，在这种情况下，求同存异，无须把自己的观点强加于别人，更没必要为了让别人认同你，而和朋友生气闹矛盾，那就心胸太过狭隘了。所以孔子在后文中还说道：不患人之不己知，患不知人也。可见孔子对人，尤其是文人的心胸，了如指掌。针对此，老人家提出：人不知而不愠，不亦君子乎。别人不了解自己，不知道某个问题的时候，千万不要生气，没必要嘛，做到不生气，也是一种君子嘛。当别人因不了解自己而和自己争吵的时候，微微一笑，多么大度，多么优雅。
在这里，我们可以幻想一下老人家平时的样子，一副憨厚微笑的脸庞里满是学问，智慧和慈祥，当然更多的是一种海纳百川，有容乃大的胸怀和气定神闲，潇洒自若的自信与高贵。
第一章开篇就给后人们强调学习的方法、方式和态度。然后才有内容。这给今天的老师们很多启示，我们现在的老师，更多的是关注教学的内容，而不是学习的方法，方式和学习的态度。因为完成教学任务很重要，考好成绩很重要。是的这些都很重要，可是要想让学习真正的学好内容，方式方法以及求学的态度也是很重要的。古人云：授人以鱼不如授人以渔。说的就是这个道理。
而本篇的第二章就给我们开始讲述学习的内容。在孔子的眼中，到底学什么才是最重要的呢？为什么会把这个内容说的如此重要呢？如果您喜欢听我讲，请继续关注明天的歪哥《<论语>正邪说》。
