这是自在人生观照般若的第一堂课，这节课开始进入实操篇，告诉你如何正确的过生活，这就是真修行，实修是要和生活紧密相关的，小修在深山，大修在人间，你要通过你生活中的所有人事物来修行，就是王阳明说的历事练心。所谓修，其实就是一种生活方式，你原来的生活方式是颠倒梦想，你现在换一种生活方式，即你活在究竟涅槃的生活方式中。一、格物致知的价值格物致知是一个非常重要的实修方法或生活方法，格物致知是你人生的核武器，是你成佛成圣的关键。你来到自在人生就是来成佛成圣的，格物致知的方法，就是让你成为圣人。自在人生的课程是以王阳明的心学为基石，是王阳明心学的一个延续，圣人就是佛，佛就是圣人，所以你只要按照祖先的修行方法就足够了，因为格物致知让你成佛成圣，格物致知要让你达到的境界就是不住色生心，如如不动，此心光明，只有这样才能让你自在人生，成佛成圣。二、什么是格物致知？格物致知的前提是“心即理”，心外无物。格物就是格心，就是活在意识主导论中。遇到任何让你不开心的事，那是你心中的，不是心外的，要格掉不开心的事，就是要格心，因为心外无物，心外无理，心即理，这是王阳明龙场悟道的第一点。格物致知就是奠基在这个基础上的，所以没有比格物致知更高的修行法门了，最多和他一样高。1、格物：如果你遭遇了破碎的情感，这个破碎的情感就是一物，你要把破碎的情感改变了，这就叫格物。但当你不明白的时候，你就会想着如何去跟他吵闹，去谈判，你想改变他，控制他，让那个不舒服的境遇改变掉。但是当你明白了，就知道这一切原来都是你的心，格物就是格心。2、致知：就是致良知，格物后要致良知。良知就是天理，就是本体，就是无善无恶，良知就是中和，就是如如不动的觉，就是道，就是和平喜悦爱。3、格物致知：格物致知是因为外在有一个状况引起你内在不舒服，你把这个不舒服格掉，让自己恢复爱喜悦和平，外在让你不舒服的境遇就会消失，这就叫格物致知，就是以前我们讲的疗愈清理。4、为什么要格心？因为心外无物，任何外在的境遇，情感，欠债，疾病等，都是外在的物，你想把它们格掉，这时你要明白一点，心外无物，心即理。因为心外无物，所以格物就是要格心。你现在欠债，这是一物；，你现在身体有病，这是一物……你要把它格掉怎么办？格心！一物一物它引起你心的变化，即你感到恐惧，担心，焦虑，压力……要格心，格心要达到的状态就是致知，就是致良知，达到此心光明。当你这样做的时候，你就能平天下，王阳明一生的功绩已经告诉你了。莎因老师用的流程就是格物致知，沙因老师讲不要去修改全息图，就是不要修改全息图中的人事物，因为全息图是物，心外无物，就是不让你去外面格物，让你疗愈清理去用流程，就是让你格心，最后让你达到喜悦和平，这就是格物致知。杰德也是让你格物致知，当外在发生任何让你不舒服的人事物的时候，你想把它格掉，请你知道心即理，心外无物，心外无理，格外面的物，就是要格你的心，格你的心就是格外面的物，这时就达到了良知光明，良知光明就能天地位焉，万物育焉。5、为什么说心外无物？你的心外哪里有上师？哪里有心想生？哪里有宇宙？……一切都在你的心内部，都在你的意识内部。天上地下唯你独尊，你就是道路，你就是生命，你就是真理，你什么都不用找，就找王阳明。
