在“工厂”里种“农田”要适销对路
春节回家，老家的乡村旅游火爆异常，各种记忆中的习俗被挖掘开发，吸引了大量游客亲身体验。与之对比，县城的博物馆门可罗雀，清冷异常。同样是传统文化，之所以有这样的差别，在于后者没有找到将传统文化融入百姓生活的正确途径。
我国传统文化诞生在漫长的农业社会中，时至今日，我国已经快速迈入工业化社会，传统文化已经无法适应变化了的社会环境，被大家慢慢抛弃。如果说从农业社会的“农田”到工业社会的“工厂”是世界发展大势，那么在工业社会保护根植于农业社会的传统文化，就相当于在“工厂”里种“农田”是逆势而为,但又不得不为，这就需要有一套科学有效的保护体系。
“工厂”里种“农田”，首先要有科学的种田方法。传统文化保护如果只是简单的将文物等资源集中起来放在博物馆里，挂个文保单位的牌子固步自封，其结果只会让传统文化局限在狭小的时空范围内，脱离了生活和广大人民群众，自然也不可能在农田上获得丰收。各地门可罗雀的博物馆就是最好的例证。科学种田，要依农时、勤灌溉、细呵护，传统文化传承同样如此，一是不能与时代脱节，要充分跟上时代的步伐，研究当下人民群众的需求，有针对性的开展保护和传承工作；二是要加大对传统文化传承保护工作的支持力度，不单单是用资金、技术，更要用心去呵护；三是要净化市场秩序，对于侵犯知识产权等行为要严厉打击，营造传统文化传承保护的良好环境。
“工厂”里种“农田”，还要明确种田人。长久以来，我国的传统文化资源主要被文物部门掌握，大量的文博机构有力的保护了我国的文物、古建筑等资源，但也因保护方法欠妥，使得这些资源沉睡在博物馆中，无法融入到广大人民群众的日常生活中。种田人过于单一，就容易造成固步自封的局面。当下，我国正在大力推行简政放权，传统文化传承保护同样需要充分利用市场的力量，在文化资源的市场开发方面做出突破，发挥沉睡在博物馆中文物的资源优势，激发活力。
“工厂”里种“农田”，最关键是要搭建一条传统文化融入人民群众生活的通道。长久以来，广大人民群众到博物馆、文保单位参观，不能触摸、不能体验、不能参与，传统文化被束之高阁，只能被仰望，只在学者的小圈子里活跃。人民群众不是不喜欢传统文化，只是没有一条合适的通道让人民群众易于接受，听专家讲听不懂，看文物看不懂，只好渐渐的遗弃。要让文物活起来，通过旅游开发、文创产品设计等方式更加简单快捷的融入百姓生活中，这样才能让传统文化在生活的土壤里扎根。
传统文化传承是目的，保护只是手段，只有采用科学的种田方法，扩大种田人范围，搭建畅通销路，才能让传统文化找到根并扎下根，重新焕发活力。
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