《小止观》课后感想：
在清凉老师的指点下，上止观课，总是有一种“拨开云雾见月明”“鹈鹕灌顶”的感觉。
记得老师以前多次批评我们关于“念佛”，“阿宝背书”多次告戒我们这样念佛效果非常“微弱”，试图从“量”上去做“质”的化学反应，功效非常微弱. 现在上了止观的课，更加“服气”老师的批评.
我一直认为我们平常也在做观想，也在思考“佛法” 但是我们这些“思考”都是散心的思考，也是散心的“念佛” 、看似认真，却没有做到“置心一处”！我们的念、都是“为念”而“念”，虽然不能说没有功效，但是如此相当微弱，散心的作观最多只能在文字上绕圈子.
所以老师用“以琴入道”的方法，其实就是希望我们能理解，通过弹古琴来指点我们，“一切都应自然而为之，但是要做到“人琴合一”不要“刻意的动作”，哪怕是有刻意的念头升起，那个“音”就显示刻板、造作，“音声”就失去了自然的通透的力量.
说来容易做起来了难，就算明白，也很难做到，因为我们的习气就是我们自己“最大的障碍”
当我们意识到“认真”也是会成为我们修行的障碍时，着实令人吃惊. 但是在“学习古琴”的过程中，我已经深刻体会到这种“认真”的“障碍”.
越“认真”弹出的音色越刻板”，由此我想到，念经，学佛也是如此，我们的“散心”努力并不能让我们获得脱胎换骨的变化.
如果我们把这份“认真”可以转化成“自然的力量”也就是体现出“道”那么才是另一种“真正的惊喜”
比如那天晚上念经，老师要求我们不要念快，一个字一个字要念的慢，陈雷师兄做了认真的尝试，一个字一个字的念，…就在那次我被陈雷师兄的念经所真正的“感染”，那一次我感受到老师一直强调的“置心一处”。那样的“念”才是真正的“心止于一境”那才是功夫，而只有这样的功夫才有“摄受力”
以此来反观自己那么多年的“学佛”之路，都是没有把“功夫”真正用到“家”
那么多年我都执着在了，“念不念”“念多少”里，唯独没有想到，”身，语，意，”可有一致？
我们的习气就是我们要抗争的最大的敌人，正因为有“习气”才需要有“戒”来制止，从而由内而外改变自己，而生出“定”，智慧自然升起，心性的力量也自然增长.
再一次感受到“依置善知士”的力量，也觉得无比“贵重”非常珍惜这样的学习的机会，也真正感到喜悦，学佛的道路才刚刚开始，长路漫漫，希望在老师的带领下，我能跟上老师的“心性”自己也能真正变得“有力量”
