“美是什么”，这个问题从古希腊开始便一直讨论至今。在浩浩荡荡的历史发展进程中，很多哲学家也会问美的本质是什么？仁者见仁，智者见智。但是我们知道，美需要我们人自身去发现才能感受的到。这个问题困扰这我，也是美学研究领域一直困惑了几千年的问题。《大希庇阿斯》对美的九个定义开始了对“美是什么”的探索，从具体到抽象，从意见到真理，我们会发现，我们对美的认识也是因时而异、因地而异，美并不那么绝对。

一“美并不永恒”

美是一种不断被更新的认知。小时候，色彩斑斓的衣服便是我的审美，仙女棒是我对美的事物的炫耀，脸上画的花花绿绿是我追求美。现在，搭配恰当是我的审美，和谐是我的追求。似乎美很容易就会因为文化教养、胸襟、趣味、格调、心境等多种因素的变化而产生改变。我对美的感知正是如此，美的事物总在我不断认知世界的过程中发生改变，而美的定义也在不断改变，并不是我一人如此，这是古来有之的。

我们的古人说“羊大为美”，美的感受是建立在物质基础不匮乏的前提下才能享受的。但这似乎也不是很能站稳脚跟，孔子听到余音绕梁三日的音乐，三月不知肉味。美似乎就是一种客观存在，后来的“真、善、美”，善是美，又说明美不是一种客观存在，也不纯粹是一种主观感受。

而在西方的远古时代，认为美是繁衍，所以代表爱和美的维纳斯有着丰满的乳房和臀部，而其他的部位例如脖子和头部都极尽模糊化。而《大希庇阿斯》开始对美的探索，随后出现“美是快感”、“美是价值”等。

古往今来，迷惑了人们几千年的“美是什么”定义如此纷杂，我也只能以自己的想法来谈谈我所认为的“美是什么”。

二“美源于自然，我们只是缺乏发现”

罗丹曾说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛。并不是缺少美，而是缺乏发现。”这句话道出了我对美的理解，美，存在于生活的方方面面。你用身体的各个部位去感受这个世界，你会发现，世界总是美的，而当你把自己完全封闭，无助、寂寞各种恼人的情绪便会将自己吞噬，所以我认为美，就是去感受当下，体验这个世界所带给你的感受。

当你与自然相遇时，那种人与自然相结合所带来的快感就是美的享受。当微风拂过脸庞，这种感觉是美的；当细雨溅起湖面的涟漪，这种画面是美的；当手伸入水中，水压让你所体验的未知，是美的。

当你与他人相遇时，青梅竹马的友情是美的；天荒地老的爱情是美的；生死相依的亲情是美的。

当你与自己相遇时，那种天真无邪的稚气是美的，那种拼搏向上的朝气是美的，我想那种经历世事坎坷却仍能微笑面对人生的睿智是也会是美的。

世间万物，能描述出的美都有千千万万，那不能描述的美也只有体验者方能知晓。

美是一种简单的东西，就像海伦凯勒一样，我们只需带着探索发现的好奇心去森林里走一趟，总能找到些美的事物，即使没有色彩斑斓的视觉，也还有温软的触觉、悦耳的听觉。但美又是那么复杂的东西，尤其是在掺杂了世人的眼光之后，为了追求大众眼里的美丽，原本姣好的脸庞是可以挨上那么几刀，丰腴的身材是可以抽上几针的。美的事物不应该那么刻意，更应该是自然的，要不然得来的不就是过度修饰后的堆砌感？

每当我们看见美丽的建筑时，我们就会发出由衷的感叹，这建筑真美啊。我们知道，建筑是建筑师们自身对美的理解。他们将自己对美的追求全部灌注在那一砖一瓦之间。圣家族大教堂就是这样的例子，建筑师高迪就是把自己对美的追寻，渗透在建筑里，他认为艺术来自于大自然，而大自然是没有直线的，为此他耗尽了一生，所以圣家族大教堂就像个奇迹，按照他的意愿，这座建筑秉承着追寻自然的理念，建造了132年，也许它将一直修建下去，成为永不竣工的传奇。圣家族大教堂正是美源于自然的很好佐证。

就以我们日常生活来说，沉闷的办公室和图书馆都需要植物来添加生气，如果你要购入房源，必定要参考楼房附近的绿化情况，我们都希望有美的事物与我们生活在一起。

三“美不自美，因人而彰”

柳宗元曾说“夫美不自美，因人而彰”。世间上美丽的事物很多，但是没有人的感性参与，那么这种美丽是不会被感受到的。课堂上提到的例子，花长在山涧旁，人看到了，觉得这花很美，这花却不是因为它的存在而美丽，而是因为它被人感受到了，所以才美丽，才灰暗了周围的景物，万物要成为“美”，必须要有人的审美活动，必须要有人的意识去“发现”它,“唤醒”它,“照亮”它，使它从实在物变成一种意向。又或者一朵美丽的花，长在山涧上，遇到的是一个匆忙赶路的路人，这朵花的美也就不会被发现了。这似乎是告诉我们，只要我们用美的眼睛去看待这个世界，那么所到之地便处处是美，即使在肮脏不堪的犄角旮旯里也能发现美的事物。

而平时普通的事物，在某一时刻，可以经过人们情感创造，美的更甚。有些例子就能证明这个现象，譬如“情人眼里出西施”。所以美不能离开观赏者，美的观赏是发现，是照亮，是创造。

但与此同时，美又是带有历史性, 在不同的历史时代, 在不同的民族, 在不同的阶级, 美一方面有共同性, 另一方面又有差异性。就像我在文章开头提到的，我在我短短的二十年人生中都体会到了对美认识的变迁。更何况那些不同文化教养的人, 不同格调和趣味的人, 不同心境的人, 在同样的事物面前会产生不同的美感, 如果再扩大一点, 不同时代的人, 不同民族的人, 不同阶级的人, 美感的差异更大。就像唐朝时的“以胖为美”，清朝的“以小脚为美”都不与现在的时代大趋势相符合，时代是在变迁的，人们对美的观点也发生着改变。即使是现在，因为很多人病态的追求“骨感美”，使不少人转而追求“丰腴美”。

所以，我对美的理解就是要拥有一双发现美的眼睛去看待世界，使自己大部分时间都能积极地面对这个世界，同时，追求适度的美，和谐最自然。