哀王八年，魏军进攻卫国，攻克两座城邑。卫国国君非常忧虑，魏大夫如耳去见卫君，他说："让我去使魏国收兵，并免去成陵君，可以吗？"卫君说："先生果真能做到，我愿意世世代代以卫国侍奉先生。"如耳见了成陵君说道："从前魏军攻赵，断绝羊肠坂，攻克阏与，准备割裂赵国，把它分为两半，可是赵国所以没有灭亡，是因为魏国是合纵的盟主。如今卫国已濒临灭亡，将向西方请求侍奉秦国。与其由秦国来解救卫国，不如由魏国来宽释卫国，这样，卫国一定会永远感激魏国的恩德。"成陵君说："是的。"如耳又去见魏王说："臣曾去进见卫君。卫国本来是周王室的分支，它虽号称小国，但宝器非常多。如今国家濒临危难，可是宝器还不献出来，原因是他们心里认为进攻卫国或宽释卫国都不由大王做主，所以宝器即使献出来也一定不会到大王手里。臣私下里猜测，最先建议宽释卫国的人，一定是接受了卫国贿赂的人。"如耳出去后，成陵君进来，照如耳所说的话拜见魏王。魏王听了他的意见，撤回了魏军，同时也免去了成陵君的职位，终身不再见他。
如耳很明显的离间计却让魏王撤回了军队，是因为他的说辞关键敏感点在进攻或宽释卫国都不由大王做主，听到这话魏王当时心里想的肯定是大权旁落，权利不受控制了，而不是撤不撤军，撤不撤军是小事了，而如耳通过这个不实的言论马上推测出一个结论：建议宽释卫国的人接受了贿赂，然后成陵君进来证实了这个结论，间接的论证了那个不实的言论，于是如耳成功了。 “离间计”是孙子兵法三十六计中反间计的孪生计，指用计策使敌人相互猜疑，疏远敌人间的关系，离间敌人，破坏敌人的统一战线，找到间隙，各个击破消灭敌人。《孙子兵法 始计篇》中说：“亲而离之。”意思是说，对于内部和睦的人，要想法离间它。我觉得首先是成陵君做臣子的越位了，他也不想想如耳为什么要对他说那些话？一个魏大夫帮助卫国说话正常吗？他为什么不直接去对魏王说？他若自己没有想法肯定不会直接说，要么不说要么只是提建议，将撤不撤军两个选择摆出来让魏王自己做选择，卫国真会向西方请求侍奉秦国吗？秦国会来解决卫国吗？真会来有办法应对吗？这些都要说出来，这才是臣子应该做的；还有魏王做君主没有到位，随便听一个人说你做不了主就开始怀疑，听风就是雨的，只要想想能免成陵君的职位不？会产生什么严重后果不？若答案是可以而且不会有什么大的后果就没必要怀疑，自己不自信嘛，用人不疑的话我就不说了。所谓离间计，必须是有“间”可离，魏王和成陵君本来就不怎么信任，假如他们密不可分，各自在自己心中的位置上到位不越位，那么离间计是无法使用的。
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