作者通过描写阿房宫规模之宏大、建筑之工巧、宫殿楼阁之难穷，皇宫内妃嫔媵嫱之众，金银珠宝堆积如山，无情揭露了封建统治阶级荒淫无道、奢靡腐化的没落生活。感叹“奈何取之锱铢”“用之如泥沙”的奢侈，一再点明这就是他们走向衰亡的主要原因；最后一部分揭示出历朝历代前赴后继走向自我毁灭的终极原因，就是统治阶级只爱自己，心里没有人民，没有人民拥戴，他们孤独走向灭亡只是早晚的事情。作者以此劝诫当朝统治者，要引以为鉴，莫重蹈覆辙。

本文可分成四大部分。第一部分，作者首先介绍了阿房宫的宏大规模，借此无情地揭露秦朝统治者为一已私利劳民伤财的无道行径；第二部分，写宫中妃嫔媵嫱、金银珠宝多如牛毛，和把金子当作土块、珠玉当作石砾，流治者过着穷奢极欲的淫荡生活；第三部分，写统治阶级的骄横残暴，官逼民反，最终难离灭亡的命运；第四部分，作者一针见血地指出朝代更替的原因，都是统治阶级不爱惜人民和不顾及人民死活，荒淫无道的结果。

第一部分从“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”至“一日之内，一宫之间，而气候不齐。”让我们一起看一看，作者是如何描写阿房宫的宏伟雄奇的：“覆压三百余里，隔离天日”“骊山北构而西折，直走咸阳。”青砖翠瓦绵延数百余里，遮天蔽日。可以想见，施工建造如此宏大宫殿集群，需要征招多工匠，百姓需承担多少劳役。劳民伤财，仅供极少数享用。真的是穷奢极欲无道至极。

形容楼阁之多：“五步一楼，十步一阁”“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”；建筑物之奇巧：“廊腰缦回，檐牙高啄”“各抱地势，钩心斗角”“长桥卧波，未云何龙？”“复道行空，不霁何虹？”“高低冥迷，不知西东。”
舞妓歌女在亭台上，轻歌曼舞，一会歌声送暖，一会舞袖带风似风雨般的凄凉。一天之内，一殿之中，然而气氛不同。

此部分写出了阿房宫占地广阔，楼堂宫殿，歌榭亭台，长廊缦回，洽似天上宫阙，绵绵不绝；高大宏伟，遮蔽天日，令人眼花缭乱。这充分暴露出秦朝统治者的奢侈腐化。

第二部分从“妃嫔媵嫱，王子皇孙”至“秦人视之，亦不甚惜”。着重描写宫中，“妃嫔媵嫱”之众，金银珠宝如山的情景；揭露了统治者荒淫奢侈的荒淫生活。六国被灭亡，众国的皇子皇孙、妃嫔媵嫱，被迫离开原曾经居住的宫殿高楼，来到阿房宫，朝歌夜舞，成为服侍秦统治者的宫人。

像天上的星星一样闪亮的，那是宫女妃嫔正打开的妆镜；乌黑头发蓬乱不堪，这是清晨，宫女妃嫔正在梳洗打扮整理蓬松鬓鬟；烟雾缭绕青烟袅袅，这是宫中的人们正点燃椒兰香料。

轰隆隆辇车轧过的雷霆之声，那是多少宫中美人日夜所盼；一位位肌肤如脂容颜沉鱼落雁的美女，多么期盼那辇车能够停在自己庭院宫前，那抓耳挠腮渴盼圣上雨露恩泽的滋味非当事者无法体验。有的宫人深居宫墙内，三十六年不见龙颜。从妙龄少女，到白发徐娘，一生望眼欲穿。

宫中到处都是，从燕国与赵国、韩国与魏国、齐国与楚国掠夺来的金银、珠宝，堆积如山。由于这些轻易到手之物，秦人视鼎如铛、视金如土、视玉如石、视珠如砾，挥霍无度，弃掷如草芥。骄横奢侈，挥金如土，他们心中只装着自己。也注定了他们的悲惨结局，从始至终到来得不会太久。

第三部分从“嗟乎！一人之心，千万人之心也”至“楚人一炬，可怜焦土。”无情鞭挞了独夫奢侈的生活，揭示出其最终自取灭亡的真理。每一个都有颗追求美好生活的心愿，统治阶级洽洽忽视了人民最基本的生活需求。有茅屋可容身、有衣穿食裹腹，不至于被冻饿致死。可是就连这最基本的生存权都难以得到保障，而少数统治者坐拥的宫殿楼阁，却不比在地里里耕作的农夫要少，比在织布上劳作的织女还众；建造房屋所需要的钉头，比仓廪里储存的米粒还要多上几倍；参差瓦缝，比人们身穿衣服上丝线还要实密；栏杆门槛，比九州上的城郭要繁多；日夜笙歌，比集市上人们说话声还要嘈杂。

天下人饥寒交迫，缺衣少穿，卖儿鬻女，日子难以为继。但统治者愈加骄横顽固，横征暴敛，根本不管百姓死活。为了生存，官逼民反。戍兵陈涉、吴广揭杆而起，天下英雄纷纷响应。汉王刘邦首先攻下函谷关，随后而至的莽夫楚王项羽一把火将阿房官付之一炬。

第四部分即最后一自然段，揭示出统治者前赴后继无一例外前蹈覆辙的根本原因。毁灭六国的不是别人是六国统治阶级自己，灭族秦国的不是别人是秦国自己。假如六国统治阶级能够爱惜自己的国民，人民团结一心足以战胜强秦；假如秦国统治者能顾及人民生存环境，体谅人民的困苦，那么秦人第三世乃至万世都能做国君。

秦国人无暇自哀，而后人替其哀叹；后人哀叹而不加以借鉴，那么后人而复为后人哀之。