中国昆曲博物馆和评弹博物馆都在一条小巷子里。

这两所博物馆恐怕是市井气最浓的艺术殿堂了。我站在昆曲博物馆门前还能听见不远处菜市场杀鸡的声音。

我九点半就到了，自己先逛了一圈，等着十点半的志愿者讲解。昨天就听的士师傅说过昆曲难懂，连本地人都不太行，所以到这里我心里有点怯。

其实现在我们说的昆曲是经由元明时期魏良辅改革后的新声昆曲。魏良辅不仅改良昆曲声腔，融合南北唱法，而且在昆曲演奏中加入更多乐器，其中有种提琴是昆曲独有而其他戏曲所没有的。因此诞生了”水磨腔”，形容改革后的昆曲似苏州水磨糕，细密绵软，层层叠叠。魏良辅专注于改革昆曲，因此有”十年不下小楼”之说，最后随着他的学术文集的公之于众，他的眼睛已几近失明。为纪念他为昆曲艺术的贡献，博物馆将其的等身人像刻意把眼睛铸成微眯模样。

昆曲的辉煌还得益于同时代杰出的文学剧作。«浣纱记»开创了昆曲剧本先河，奠定了华丽的词藻风格和借事说理的叙述手法。

馆内有三处有意思的地方，分别是: 1. 古时的戏台: 两层楼的圆顶方台，一来圆顶利于扩音，二来整体象征天圆地方，台上挂着对联”看我非我我看我我也非我，装谁像谁谁装谁谁就像谁”，念念试试? 2. 镇馆之宝”堂名旦”: 堂名指的是由八人组成的昆曲奏唱”乐队”，这支”乐队”每逢喜庆日子会被请去表演，无需舞台，”堂名担”就是他们表演的”舞台”。之所以叫”堂名担”是因为这舞台可随意拆卸组装，有点像口译员自备同传隔间，出任务时把隔间拆下来放进箱里用扁担挑着走，到现场了再组装成隔间。这个博物馆里的堂名担是一个叫宝和堂的系班子捐赠的，非常精贵，应该算是最高阶版立体拼图，不仅零部组件多达百余件，而且所用材料都是紫檀木黄杨木和白玉。 3. 昆曲名角的”学习笔记本”: 正楷写得真赞，而且他们这种空行, 斜写批注的技能可以get起来。貌似他们共用一套简记的笔记，有学同传的谁谁谁可以自己深切体会一下这样记的好处哈。

临走时我看了看戏台的门联，”生旦净末丑塑尽忠佞贤顽相，宫商角徵羽诉彻悲欢离合情”，很好地概括了昆曲的表演特点。

这所博物馆在苏州隅园附近，每逢周日下午两点会有昆曲表演，希望大家有机会都来看看，毕竟昆曲是与印度梵剧和古希腊悲喜剧齐名的世界三大古老剧种，听着虽然真有点磨人，但你若时刻记着昆曲艺术家的培养面临几代才出一两个的情况，想必你就没那么煎熬了吧~

最后，我虽然努力想记住上面提到的所有内容，但时至今日，已经惭愧地都忘记了…