文·段宏刚
“亲家”一词的来源，据说跟唐玄宗有关，《新唐书》记载，唐玄宗有个女儿名叫“新昌公主”，后来嫁给当朝宰相萧嵩的儿子萧衡，实际上是把萧衡招为驸马，萧衡入宫后，把母亲贺氏也接到皇宫居住。因为同住在皇宫，李隆基经常能见到贺氏，见面后，就把贺氏称作“亲家”，由此，亲家一词流传下来直到今天。
因为亲家的关系比较特殊，千百年来形成许多相关的俗语流传于世，比如：
亲家母，婆婆妈妈。
瞎猫碰着死老鼠，骑牛撞见亲家公。
婆家上门大似天，亲家登门不值钱。
在众多关于亲家的俗语里，最有名、流传最广的莫过于“亲家登门，不值半文”。
从以上几个民间俗语表达的意思可以看出，跟亲家有关的俗语大多含有贬义，貌似在告诉人们亲家在主人眼里的地位并不算高。
“亲家登门，不值半文”的字面意思很好理解，意思是说：亲家如果上门来做客，不值得主人隆重款待。
如果以字面意思来理解这句俗语，很显然，就误解了它的本意。
这句俗语实际上折射出了深层次的人情观念，以我的理解，主要有两层。
第一，亲家之间的关系既特殊又重要，也很复杂，处理起来比较棘手，不像其他亲戚关系处理起来那么简单，当事人不容易把握好轻重好坏的尺度。
毕竟，亲家关系是因为自家孩子跟对方孩子结为夫妻关系后，自然建立起来的一种亲戚关系，跟舅舅、姨妈、叔伯、姑姑等亲戚比起来，亲家之间在平常的交往上可能并不多，许多亲家之间一年里可能见不上一次面。交往少了，在亲密度上就显得比较生疏。
所以，当见面后，双方都会客客气气、恭恭敬敬，完全没有亲戚之间的那种亲密感，以及由亲密感所带来的随意、轻松的交往气氛。
在这种气氛下，会导致亲家之间形成一套约定俗成的相处方式，如果对方没有婚丧嫁娶等重要事情时，另一方基本上是不怎么往来的。
若来往频繁，很有可能因为一些小事情产生摩擦，导致关系紧张起来，这是双方都不愿意看到的。所以，通情达理的亲家之间，在平时很少登门做客。
如果结合当今的现实生活，就更能理解这层意思。
如今，男方结婚时，要置办房子、车子，还要给女方家一笔彩礼，这些花费会掏空男方家。一些女方家甚至不顾男方家的实际情况，要求什么都得置办齐全，男方家只能咬牙照做，这无形之中加重了男方的家庭负担。如果媳妇娶过门后，脾性不好，让男方家的其他成员并不是很满意的话，很容易让男方家的人产生憋屈、窝火的心理。
若娘家人来做客，两家人坐在一起侃侃而谈，容易发生言多必失的情况，最终闹得不愉快。面对亲家，再有智慧的人也很难处理好这层关系，所以，多见不如少见。
第二，把亲家关系处理得很妥当，完全处理成直系亲属关系的人，在对待亲家的方式上，又是另一番境界了。
俗话说：不做亲是两家，做亲后是一家。
毕竟，儿女是父母亲的心头肉。为了出于对自己儿女的考虑，许多亲家会对儿媳或女婿加倍的好，因为在他们看来，人都会将心比心、投桃报李，越是对儿媳或女婿好，女婿或儿媳就会把这些好反馈到另一半身上，让小夫妻的关系更加融洽。到时，看到自己儿女如此幸福，亲家也会由衷的欣慰，亲家之间的关系自然也会很亲密。
关系一旦亲密，相处的境界就不一样了，就省去了场面上的客套，亲家如果登门拜访，主人就不会讲究那么多，没有必要像招待贵宾一样去招待，就像对待自家人的态度一样，一切随意，怎样招待都可以，亲家也会识趣，不会计较什么，更不会无理取闹。
