赤墙宝院，锦绣风华，雄伟大气的古庙，毫无保留，赫然屹立于最显眼的高地，衬着灼灼日光，亮堂得令人目眩；幽壑青山，古朴端庄，披着满身的乳白，行走在落英缤纷的石板路上，沿线还残留露水的花草沾湿裙裾，隐约可见一个挺翘秀气的楼宇小角，不时有飘飘悠悠的青烟从里面缓缓升腾，忽而又消散开，徒留朴质的青黑色泽，与白昼相映成趣，明丽又淡雅。
你是偏爱那炫得惊心动魄的古庙，还是更喜那神秘的一隅小角？
人生而在世，从呱呱坠地到牙牙学语，从背着小书包唱着新学的儿歌到自觉在教室里埋头学习，从初入职场努力打拼到拄着拐杖挽着爱人的手在夕阳余晖中蹒跚而行……人的一生，可以短暂也可以漫长，可以忙碌也可以清闲，但愿我们回首之时，都有灿烂无悔的笑。
从某种意义上来说，学会为人处事基本算得上除了生命安全外的头等大事了。为何？人是社会性的动物，要想存活于世，离不开与其他人打交道，作为未成年人，虽然有父母支撑生活用度，但那些是父母与社会人群打交道的结果。所以，为人处事怠慢不得。
现如今，为人处事基本上可归纳为两种极端方式:锋芒毕露与藏山隐水，其他介于二者之间的方式，例如中庸之道暂且不说。
锋芒毕露可短时间内满足发出者的虚荣心，容易最快得到他人的亲睐与夸赞，而发出者为了延续荣耀，会付出更大的努力，从而可以较大限度地激发出潜力与智慧，可是树大招风、花艳堪摘，木秀于林，风必摧之，明枪暗箭的攻击可有能力抵挡得住？况且一个人的能力暴露无遗，也就等于再没有能拿得出手的底牌，这样明显后劲不足，才华露尽，还有何内涵可言？往往容易在惊艳之后沦为平庸，因为不管你有多优秀，总有比你更强的人取代你的位置，不但不能持久，反而惹了一身的骚气，最最朴素的道理，可是当事人并不在意，还总是一脸得瑟地觉得自己强大得让所有人嫉妒，可他们最终往往会被世界遗忘，坚定之人还可踏实地重新开始，而玻璃心们则甘于平庸，终日陶醉在回忆里，人生再无浪潮起伏。
相反，藏山隐水之人就显得比较低调，显得有内涵很充实，如果说锋芒毕露之人是透明的实体，藏山隐水之人明显神秘保守许多，就好比被刻意掩盖的蜜香，仍然能散出丝丝缕缕的香气，虽不及原香十分之一，可却更具诱惑力，能撩动人心，更具代表性，能代表整体水平。老子曾说：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚”，此所谓藏山隐水的玄机，早在数千年前便得到了充分的肯定。藏山隐水即韬光养晦，并不是刻意隐藏自己的实力，只求在最后一刻艳惊四座；并不是存在感极低，而应适时“显摆”。韬光养晦方能厚积薄发，低调做人，高调做事，这应是一种本能，一种责任，将谦逊平和的一面留给世人，将自己最好的状态和情绪投入到正在做的事情中，做出的成绩当然就好，称赞声不绝于耳，这时知名度算是上去了，再加上平时低调的风格，认可度也过关，此时此刻的你，除了收获称赞与肯定，更收获了千金难求的信任，何乐而不为？
其实，之二者间虽存在不可跨越的鸿沟，但都存在各自的裨益，不能说藏山隐水绝对正确，也不能说锋芒毕露就绝对错误，甚至不能说将二者结合起来就完美了，毕竟不是真理和谬误，不适用于大是大非的说法，仅可作辩论、评论及其他语言讨论方面用，而最好的解释，是留给每一位实践者的，愿你在实践中亲身体验，不断摸索，方能领悟出只适用于自己的为人处事真理。
