四一、法治与治法
“是故君子有诸已,而后求诸人。无诸已,而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐家。”
家是最小国,国是最大家。家有家规,同样的国有国法。“法由人造”,国法的制定和一个家庭的家规的制定是一样的,无论制定者是谁,制法的出发点一定是能够做到,如果人人都望法而不可及,那法也就失去了法的意义所在了。
“毋意、毋必,毋固,毋我”孔子的四毋:不要随意的猜测,不要随便认为认可人对你是必须的,更不要顽固不灵,不要的得意忘形,自以为是。(不凭空臆测,不武断绝对,不固执拘泥,不自以为是。)想要达到这种修为,还必须要做到“知止而后有定,由定而后层层转进,达到“静、安、虑、得”的造诣。