木犹如此
作者：梦泽
木犹如此，人何以堪。——桓温
河边小道，几年前，这里是一片平房，如今是新柳新桃，桃花在午后的阳光下红了春色，柳色又新。
东晋当年，桓温北伐，路过金城（一说是今江苏句容），看见自己年少时种下的柳树，已长粗至数人之围。他泫然泪下，感慨道“木犹如此，人何以堪”，遂折柳而还。岁月沧桑，人之难敌，纵然是叱诧东晋风云的桓大将军，那一刻他也感觉到了人之卑微、生之苦短。
桓温的一句名言是，即使不能流芳千古，难道就不能遗臭万年吗？桓公一生征战，西征四川，北进中原，直逼故都长安。最终，他却留在了《晋书》最末，差点就进“奸臣传”。桓温确有不逊之志，觊觎东晋司马家的江山。但他一生的主要言行，并非不堪。北伐中原受到建康京城的掣肘，扬名江南也无甚希望；我总觉得他那句话，乃是激愤之语。
若干年后，同样壮志难酬的辛弃疾，在建康城外，望着江北故国，无限感伤，他引述了桓温的句子，“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！”辛公在异族金人治下的山东起兵，历经磨难，逃离身体的故乡济南，逃到文化的故乡南宋。他渴望金戈铁马，渴望王师北还中原，但一生的努力，终不过落花流水；他成了精神的遗民。
树犹如此，人何以堪！鲁迅《呐喊∙自序》中说，我知道我不是振臂一呼，应者云集的英雄。振臂一呼，桓温算得上一个英雄，他的时代既辜负了他，也成就了他。《晋书》里的几页，还可以供今人评说。江南游子辛弃疾，他“醉里挑灯看剑”不过是幻相，其实是“梦回吹角连营”；辛公其实一直活在自己想象的英雄梦之中。几处楼台奏管弦，莺花无限日高眠（水浒语）。英雄已去，我辈于尘世中碌碌。
其实也无甚英雄，对不对？一阵风过，历史的烟尘就消散无踪。即便求田问舍，最后还是一场空。当初安史之乱，历劫的王维大难不死，在辋川购得屋舍一处。看到新舍，他不过在悲叹昔人空有，而不知来者为谁。沧海都可以变桑田，何况乎一纸界定的房产，或账户里的数字。千年田换八百主，到头来，一切不过成空。东坡说，世间万物，苟非吾所有，虽一毫而莫取。世间万物，即使为吾所有，也不过是临时托管。
东坡还说，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”如东坡言，我们真正拥有的，不过就是这些江上清风，山间明月。一生真正的财富，或许不过就是一些经历，以及经历留下的心灵印记。一些可以与人分享的感悟，能分享者，即为朋为友，或者更多一些的感悟，无人能说，只能孤身独享。而佛家或更绝；佛家说，一切不过是幻相。
因缘聚集而成的这个午后春日，也是一个幻相。人生就像一个电影，或春或秋、或花或月，人在春秋花月的布景下，留下一个个或明或暗的影，或有人识，或无人知。而已！
2021年02月17日 上海
