原创： 许枫 论语枫解
鸟语：
瑶城飘泊子，情怯羞还乡。
樽前放肝胆，欢场称豪强。
晓风消宿醉，春衫斗秋凉。
未得闲心住，焉识泼茶香？
注：一枕黄粱，满脑泥浆。
人话：
有那么一群人，飘泊游荡在各大城市，思念家乡却不敢回去。他们衣冠楚楚，他们灯红酒绿，他们在凌晨的清冷中彷徨，他们在钢筋水泥的丛林里脚步匆匆，甚至忘记寒暑，忘记在秋风起时更换衣衫，只为了深深藏在心间的那个梦想……
他们中的精英开始大批次地走出国门，却在最近引发了大面积的热议——国民素质大忧患——“教养”成了热词，钱包丰满教养骨感的违和是如何形成的呢？
我多次提过“国民素质三代论”——胃囊、舌尖、心灵——第一代解决温饱，第二代涵蕴品味，第三代再来谈教养这类由内而外自然衍生演化的高品质素养。如今，我们的社会主力是七八九年代生人，正是舌尖一代，刚刚能品出些许滋味，要走的路还很远。
这是一个“三层楼”理论，层层增进，哪一层基础夯不实，都可能会引发坍塌。
如何填充胃囊，我们已经交出一份不错的答卷；如何舌尖寻味呢？只有两个字，一个是“慢”，一个是“静”。无功利之性、无功用之心是平复燥动、焦虑的唯一良方，试想想，如果世间一切美好、力量，包括公权力，都与金钱挂勾，并且变现渠道通畅，谁能真正静下心来品味纯粹的“美”？而失去了“真”与“善”，哪来的“教养”？
踏上第二楼，我们的步伐混乱，资源分配不均的可视感与上升通道萎缩的窒息感造成“末班车综合症”，前有房地产，后有教育、医疗、养老，产业化的脚步声如同催魂鼓，一声重似一声，哪个敢不夺路狂奔？
…………
为了安全，也为了不浪费大家的时间，此处省略三千字。按惯例应该引一句《论语》，我想，就用这段吧。
子曰：“以不教民战，是谓弃之。”
夺其衣食，混其美丑，还要他们自行生发出“教养”长成国民标杆，果然霸道！
或许，某日醒来，我们会发现，除了那一钵黄粱饭，其它的，什么都没有。
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