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于校训中邂逅性情山大
“选若干德育条目制成匾额，悬见于校中公见之地，是为校训。”
炼铁以成钢，凝精以为魂。字字珠玑，校训积淀着百年的历史，承载着百年的情怀。徘徊于山西大学堂的黑色石匾下，握着“中西会通、求真至善、登崇俊良、自强报国”这把金钥匙，打开山大的历史文化之门，透过窗棂，我以历史的悠悠之眼，得以窥见历经百年的山大性情。
观之，融中西以会通
1902年，山西大学堂创立，分中西两斋。起初，中斋沿袭令德堂旧制，只教经、史、政、艺四科，教员多为在科举中取得一定功名之人，师生等级关系明确。西斋照搬整套英国教学模式，开设英文、物理、化学、博物、中外历史等课程，教员主要为英国人，英语授课。在完全不同的教学模式，中西斋学生关系也极不融洽，甚至出现对立严重的情况。
1904年，大学堂进行整顿，中斋改为文理两科。课程方面在保留经学的基础上，开设英文、法文、日文、俄文、化学、物理、数学等科目。这样两斋学生的课程渐趋一致。改变过去中斋课无定时的局面，发放校服，这样两斋学生的衣服完成了统一。大学堂新址落成后，全体师生搬入，两斋更加融合。
随后，李提摩太从西斋经费中拨款在上海设立山西大学堂译书院翻译书籍，这不仅促进两斋融合，更为近代中国新文化的输入奠定了基础。中西斋派遣留学生赴日本留学；两斋毕业生分赴山西各地开展教学。
两斋的融合不仅有助于提高学生素质，更改善了山西文化闭塞的状况，加快了中国教育的近代化。山西大学堂以其独特的办学模式和教育实践，与其它两所大学堂开创了中国大学近代教育的先河。
识之，求真以达至善
《礼记·大学》言：“大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。”走过百年的风风雨雨，山西大学始终不忘“求真至善”的誓言。她以无限包容的胸怀传播智慧，孕育了无数栋梁之才。
他是第一个跨越祁连山的中国地质学家，他探明并开发了玉门油矿，他建成中国第一个石油工业基地，他是中国石油地质的奠基人——他，便是孙健初。秉承着“科学救国”的信念，1920年，他考入山西大学。多年后，他回忆道，“只相信学术可以救国，一心学采矿地质，并且把它学得很好”。
他参加发起成立"山西牺牲救国同盟会"，任山西新军决死三纵队政治委员，作为中共三人代表之一，参加了北平的和平谈判，当选过全国政协常务委员会委员，他是戎子和。走出山大，在近代中国动荡的历史中，他搏击风浪，走过战争的血雨腥风，驾驶过中国和平建设的巨轮，他以坚毅的姿态在历史上画上浓墨重彩的一笔。
如今的山西大学学科门类齐全，科研实力雄厚。所设学科不仅涵盖了文、史、哲、理、工、农、经、管、法、教、艺、医等12大门类，更是拥有一批以国家重点学科、国家重点实验室、教育部重点实验室、教育部人文社会科学重点研究基地、教育部工程研究中心为代表的重要学科平台。在近几年的各种大学生实践赛事上，山大学子们也积极参加，荣获得全国一等奖40余项；在奥运会、亚运会、全运会等赛事中，先后获得金银铜牌十余枚。
落叶与繁花铺成未来。山大人百年的奋进与执着凝练于短短的16字中，薪火相传。
淋着初夏的濛濛细雨，细嗅丰草茂树的清新气味，掠过丁香花瓣，拂过雕石纹路，驻足于渊智园深处的寂静亭台中，目之所及，心之所向。“中西会通”、“求真至善”、“登崇俊良”、“自强报国”是邂逅时山大的耳语……
