茅盾文学奖作品《一句顶一万句》里的两句哲理金句

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  《一句顶一万句》看完了第一遍,有两句话给了我深刻的印象,我个人觉得这两句话很有意义。

  第一句话是传教士老詹对杨百顺说的:

  “孩子,头一回我不以主的名义,以你大爷的名义给你说,遇到小事,可以指望别人;遇到大事,千万不能把自个儿的命运,拴到别人身上。”

  老詹给杨百顺说这句话的缘由是这样的。

  杨百顺此刻已经改名叫杨摩西,职业是帮县长种菜,虽然只是个种菜的,但是背靠大树好乘凉。(杨百顺改过三次名字,跟着老詹改名为杨摩西,入赘后改名为吴摩西,后来去了咸阳又改名为罗长礼)

  有人因此看上了杨摩西,就是卖馒头的吴香香,但是一想到杨摩西没房没车没存款,就有点犹豫,最后思来想去提了两个条件:一改姓,二入赘。

  吴香香虽然在卖馒头,但是有三间店铺,杨摩西觉得吴香香条件可以,但是又觉得条件有些苛刻。于是拿不定主意,就去找老詹,寻求办法。

  老詹就给他说了这样一句话。

  中国古代有一句话:在家靠父母,出门靠朋友。

  这句话呢,我个人觉得,对,也不对。对的地方是,有时候朋友确实能帮忙,而且还可能能帮大忙。

  不对的呢就是,人这一辈子,其实大部分的时候,都只能靠自己。

  《遥远的救世主》中,丁元英对王庙村的村民说,你们是你们自己的救世主。

  他说的话和书名看起来是矛盾的,但其实并不矛盾,因为很多人都把希望完全寄托在别人身上,却把自己的双手给忘记了。

  忘记了自己的能力,那自己这个救世主不就离得远了吗?

  孙悟空刚出生的时候,只能和一群猴子成为朋友,但是当他去跟着师傅菩提祖师学习了法术后回来,却可以和牛魔王等大妖怪称兄道弟。

  等到他闹上天宫,得到官职,就可以和太上老君等人做朋友。后来取经回来,成了斗战胜佛,甚至几乎可以与观音平起平坐。

  大圣还是那个大圣,但是却又似乎不是以前那个大圣了。

  一个人的能力决定了能到达的地位和身份,身份又决定了别人看待你的态度。

  从另一方面来说,在家靠父母,出门靠朋友。自己总有一天也会成为别人的父母,出不出门,自己也是别人的朋友。

  那么,如果没有能力,又怎么能让孩子、朋友依靠呢?

  你就是你,没人能够站在你的位置,以你的认知来考虑问题,也不可能帮你承担选择之后的后果。所以别人的话只能称之为建议,最主要的还是要靠自己。

  第二句话就是吴摩西(杨百顺)的孙媳妇儿对牛爱国说的一句话:

  何玉芬对牛爱国这么说的:

  “日子是过以后,不是过从前。我要想不清楚这一点,也活不到今天。”

  当时牛爱国被逼着去找私奔的庞丽娜和老尚,他不想找,于是就按着自己的想法假找,实际去找朋友。结果找来找去,突然想起母亲临终前有一个事儿放不下,就去找了相关人。

  找着找着,就找到罗长礼(吴摩西去了咸阳后又改了名字叫罗长礼)的孙子罗安江的家,罗安江南下打工了,妻子何玉芬接待了牛爱国。

  听牛爱国说遭遇和来找罗安江的原因,何玉芬说了这句话。

  是啊,过去的日子已经过去了,不管怎么悔恨、愤怒、难过、痛苦、快乐,都不会回来了,更不可能改变。

  人应该要接受这个事实,也应该放弃这个事实,因为人还在,还要继续生活。

  仔细一想,人这一辈子,又怎么可能不会遇到点烦心事儿呢?

  就连神机妙算的诸葛亮,也没有料到,当司马懿被困上方谷,眼看北伐大业就要成功,却突然来了一场大暴雨。

  大暴雨不仅救了司马懿,还救了魏朝。纵使在一千多年后的今天,人们依旧会叹息,这场雨来得真不是时候!

  哎,人活在这世界上,应该多想想现在,多想想未来,而不应该为了过去的事情一直纠结。

  牛爱国因为庞丽娜的出轨而赌气,拒绝和庞丽娜离婚,但是结果他得到了什么?不仅让自己连续被绿了两次,还被闲言碎语逼迫出去找人。

  最后想了想,最终还是应该去找找章楚红,问她当初那句话是啥。

  其实这里可以感觉得到,庞丽娜的事情让牛爱国整个人失去了生活的信心,所以他一直在外出走,一直想寻找内心的安宁。

  只是,如果放不下过去,放不下愤怒和仇恨,可能还会这么下去,那么,人这一辈子,到底图什么呢?

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