欲望，是一切成就的起点，这是《思考致富全集》一书当中对于欲望的总体概括，但是在生活当中，我们更多的是把性欲的追求，理解成为了欲望，其实这只是欲望的其中一个表达形式；更广义的解释是，每一个人从出生的那一刻开始，就开始有了欲望，哭也是欲望的一种表现方式，从我们来到这世界开始，对周围的一切是陌生而又恐惧的，哭泣是在向周围的环境寻求帮助。
我们饿了的时候，渴了的时候，看到美好的事物十分向往的时候，甚至是为了美好生活奋斗和努力的时候，全都是我们对于欲望的阐述；可以说，欲望一直充斥着我们的生活。
对于我们来说，更多的是梦想的欲望更有谈论价值，一股想要成为什么人或者什么事的炽烈欲望，便是梦想家飞翔的起点；对于漠不关心、懒惰、消极或缺乏雄心壮志的行为是产生不了梦想家的。
一生有成就感的人，一开始出发总是不顺利，并且在抵达目标之前，总是会经历一些心碎的挣扎，以及不为人理解的隐忍；那些有成就的人，其人生发生的转折点，往往会与某个危机同时出现，透过那些危机，才可以人生另外一个自我，忍受胯下之辱的韩信就是其中的例子
韩信，西汉开国功臣，兵家四圣之一，后人奉其为“兵仙”、“神帅”，不说他取得的骄人成就，韩信在特别小的时候就成为了孤儿，主要靠钓鱼换钱来维持一点生计，更多的时候靠一位给别人洗衣的老妇人施舍才能生存，周边的冷遇和白眼，对于韩信来说，就是家常便饭。
韩信从小就有一个做将军的梦想，不光有这个梦想，平时的打扮也是相差无几，每天不离身的就是不知道从哪里弄来的一把佩剑，又高又大的身板，加上随身的佩剑，更像一回事。
有一次，一群街头恶少在街头遇到韩信，当众羞辱韩信，嚣张的推搡着韩信，嘴里也在吆喝：小子，你虽然人高马大的，还带刀佩剑的，不过我猜你是个怂货，哈哈哈，别不服气，咱们可以打个赌，如果你是个汉子的话，可以用佩剑来刺我吗？如果不敢的话，就从我的裤裆下钻过去，我放你离开。
当时的社会，贵族风气盛行，对于贵族来说，普通老百姓的命不如狗，这样一种情况下，韩信可以选择杀掉恶少，当然面对他的肯定是为恶少偿命，也许这是很多下意识的选择，韩信的选择也是根据当时的情况，做出来最理智的判断，那就是从恶少的胯下离开。
以前在没有韩信取得成就时，根本没有办法理解韩信的这种行为，当有了成就，这些遇到的挫折，都会成为一种美谈。
古读今解，用我们现在的理解，可以说，韩信心中有远大的抱负，成为将军的欲望，对于他来说，成为将军是他的追求，其他的旁枝末节，对于他来说，都不值一谈，所以对于当时忍受胯下之辱的韩信来说，已经明确的清楚自己需要什么，所以他完全没有必要为了恶少去偿命。
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