逆反心理，顾名思义，是指人们彼此之间为了维护自尊，而对对方的要求采取相反的态度和言行的一种心理状态。诱发的因素绝大多数为强烈的好奇心理。
当某事物被禁止时，最容易引起人们的求知欲。尤其是在只作出禁止而又不加任何解释的情况下，浓厚的神秘色彩极易引起。
我认为，梁山伯与祝英台的爱情有很大一部分是因为逆反心理。
梁山伯真的爱祝英台吗？祝英台让其于七月七日去祝家提亲，这么重大的事情，梁山伯竟然给忘了，可见梁山伯并没有把祝英台放在心上。
等梁山伯到祝家，见到祝英台女儿装时，被祝英台的女儿装吸引，好看的女人，男人永远不嫌多，只是娶一个漂亮女人罢了，更何况还是心仪自己的女人。带着这种心态，梁山伯向祝家提亲。
若是祝家就此答应梁山伯的提亲，可能过两年梁山伯就腻了祝英台，碰到更年轻、更漂亮的女人会再娶回家，毕竟在当时，男人三妻四妾很正常。再或者，两人之间的感情淡了，祝英台发现自己并没有那么爱梁山伯，那过惯了锦衣玉食的祝英台还愿意陪梁山伯过那种节衣缩食、粗茶淡饭的生活吗？这样也就没有了梁山伯与祝英台惊天地泣鬼神的爱情故事了。
所以，祝家没有答应这门亲事，为什么，因为祝家把祝英台许配给了他们认为能够给祝英台幸福生活的人，然而祝英台并不理解自己父亲的一片苦心。不谈双方家庭的社会地位、经济情况、两人生活习惯是否相同，单看一个连约定了提亲日子都能忘的人，显然没有把人放心上，这样的人，靠得住吗？就算不在乎金钱，有情饮水饱，问题是，有情吗？
祝家拒绝这门亲事，这于梁山伯来说，就是本该属于自己的美丽女子及财富眼睁睁地就成了别人的，不说梁山伯对祝英台的爱究竟有多深，单是这份不甘，是个男人都觉得自尊心受损，而这份不甘里，又有多少是对祝家的财富的不甘就不得而知了。所以我认为，梁山伯的病，多半是被气的。
对于祝英台来说，在祝家，祝英台应该是很受宠的，祝英台想读书，祝父就同意她女扮男装去学堂，可见祝英台从小就没有被父母拒绝过，养成了任性，随心所欲，想做什么就做什么的性格。祝家拒绝梁山伯的提亲，祝英台脾气爆发，你越是不让我们在一起，我们便越是要在一起，根本就不理解父亲的一片苦心。
于是，两人就海誓山盟，永不分离。
如果梁山伯死后离祝英台远点，我还敬他是条汉子，爱一个人并不是要拥有，而且让对方幸福。梁山伯非但没有远离祝英台，还让下人把自己葬在祝家通往马家的路上。
这是什么心态，这不是明摆着，你不让我好过，我也不让你过好。这种感情是爱吗？不是，这是报复，报复祝家不让自己娶祝英台，搭上了自己的一条命。
我不否认穷小子和富家千金或者豪门少爷和灰姑娘之间有爱情，相反的，我觉得这种情况下产生爱情的可能性非常大。但仔细想来，那真的是爱情吗？
那只是对另一种生活方式的好奇罢了。没钱的羡慕有钱的生活，有钱的好奇没钱的生活。门当户对这个词的历史已经非常久远了，如果“门当户对”是毫无意义的，又为什么会流传至今。
门当户对指的是生活习惯相似，家庭地位相似，生长环境相似，只有这样，拥有共同话题的可能性才会大，才会容易沟通，也不会出现一方家人瞧不起另一方家人的情况。毕竟婚姻是两个家庭的事，而不仅仅只是两个人的事。
我认为门当户对还是很有必要的，毕竟生活中仅仅依靠那一点的好奇或好感是远远不够的，生活就是生活。
你们认为呢？
