今天笔者要对比分析的，是两位相隔几十年的两位—王翦与彭越，但人们提起他们的名字时，总是不自觉地认为这两个人相差几百年的岁月，这是一种错觉，但也间接证明了后面的分析。
这两位，一个是安享晚年的大将军，一个是死无全尸的梁王，境遇之差可谓一个天一个地，两人同样都是名将，侍奉的君主都是明君，为什么会出现这样强烈的反差与对比呢？笔者愿和大家分析一二。
与君远近
作为老秦人，王翦一出生便于有着秦国君上潜意识的信任，所谓赳赳老秦共赴国难，老秦人一直是国君仰仗的存在，而王翦与君王的关系要更进一步，少年就侍奉秦王政，军事才华有一定的名声，而在秦王政亲政后的统一战争开始，王翦便尽可能地在作战成功之后，又打消大王的怀疑，只求良田珠宝，与君和谐相处。
反观彭越，作为秦末地方起义军的一个带头者，自身与汉高祖的基本关系非常疏远，而他又是半路强盗改行的，在楚汉争霸的过程中只有当刘邦许下重诺时，才尽心尽力地与项羽交战，彭越自然在刘邦的印象中不算太好，加上彭越对于君臣间的沟通不注意，惹来杀身之祸在所难免。
君君臣臣，名分未定之时，众人有密切关系更好，毕竟这样能对于自身和君王都是一件好事，要是没有也不必惊慌，但若是名分已定，仍不知进退，让君臣关系陷入绝地，与君关系异常疏远，这着实是不应该的。
为臣轻重
为臣者自当鞠躬尽瘁，却又进退有度，以三国时期的陆逊为例，出身江东世族，却立场上偏向于淮泗集团，虽然正符合孙权扶持淮泗集团的初心，但揣摩君心过度，主动加入到二宫夺嫡的斗争中，让孙权对其的疑心更大，陆逊这位名将落得个惨淡收场。而清朝的怡亲王允祥则做到了为臣的极致，虽然身为亲王，又是掌管全国财政、河运治理、宗室事物管理等等的重臣，却从未嚣张跋扈，无论雍正怎么超礼赏赐，始终把握君臣的界限，形成一段兄弟君臣的佳话。
而王翦虽与嬴政关系没有那么亲近，但他努力地证明自己的忠心，让嬴政放下戒心，去主动信任这位功高震主的名将，而彭越呢？他没有做好这一点，与君上的交流不充分，甚至关系生疏，这让后来其他人对于刘邦的劝谏产生影响，也间接导致了自己的死亡。
面对不世之功，王翦选择了急流勇退，淡泊名利，以秦始皇不滥杀功臣的性格，完全可以颐养天年，当然，他的结果也是如此，既保全了良将名声与身家富贵，又惠及子孙后世，虽退后不再扬名，但其心已满足；彭越选择了什么？顺水推舟也，他对于刘邦“心甘情愿”的封爵，没有任何的推脱与谦虚，且加上自身战功赫赫，威望极高，难免让君王不放心，再说刘邦起于微末，更加担心权力的流失，对于功臣本身就有一些防范，而彭越的行为更加让高祖忌惮，最终导致君臣关系不再，彭越身死族灭，死无全尸，即使在死后还被做成肉酱送给各诸侯王，以儆效尤，不可谓不惨也！
在中国古代，君臣关系一直是最高层次的理念，若是把握好度，君不疑臣，臣效死力，臣不蔽君，君治盛世，这样的君圣臣贤是多好的理想盛世！
回到这两位先哲身上，皆是善用兵者以破敌国之辈，血战群龙，风从彪虎，也遇上了明君。然而境遇之差如此天地，我们当代人实应当从中学到处世立命的道理。
注：经过对历史意义的探究，我想从武庙先哲开始细节性感受历史，如有不当，请指正。
