毒鸡汤的毒性，在于它们常常把社会科学领域的知识、观点或见解，一刀切地标准化成了自然科学中的“公式”和“定理”，有意无意地误导人们不分时间、地点与场合地照搬照做。
但是，即使自然科学中的公式和定理，也有着它们严格的适用范围，并非“放之四海而皆准”。
比如当今流行的“不要干涉他人因果”，这句话用在恪守“群己权界”，不要强行替他人做决定，不要越界替他人承担后果的意义上是正确的。
但不知是否源于“因果”这个充满禅意的词汇的缘故，如今这话被扩大了适用范围，被一些人理解为不要给他人任何指导和帮助，
变成了有些人见死不救，倒地不扶的底气。
如果“不要干涉他人因果”和“存在就是合理”此类的毒鸡汤成了社会共识，好人不得好报时，那么当不公出现时，就不再有人主持正义，当危机的前兆来临时，就不再有人吹哨，当挂不起急症的人生命垂危时，就命该等死，当黑社会伤人时，就再也没人阻止或报警。
另外关于给他人建议方面，对于反复证明“扶不上墙的烂泥”，确实再多的教育帮助都是白费，只能任其自生自灭。但对于能够“点石成金”的“孺子可教”，可以“给信息、给资源、给陪伴，但把选择权还给他”。对于懂得感恩的主动求助者，就不能用佛系语境下的“因果”当借口去袖手旁观。
所以许多被人视为“人生智慧”和“扎心真相”的毒鸡汤，它们被不怀善意的人利用，用来替人的私利、懒惰和肤浅提供借口，也被用来安慰人的失误，开脱人的责任，它们对中国社会带来的危害，说得严重点不亚于一次天灾人祸。
