一段文字：
在《好好学习》这本书的序言中，成甲引用了一段关于富兰克林传记的材料：
富兰克林要培养自己养成13个道德准则，采用了“集中精力一次实践一项，待一种习惯养成之后，再实践另一项”的方法。为了监督自己，他便每日自省，把道德要求和自己的行为做比较，持之以恒。 ——《美国之梦：富兰克林自己的故事》
我的关注点：
看到这段文字之后，我想到的是：
富兰克林确实是聪明的人。我今年才刚刚开始实行这个方法——一次只做一件事。
去年，我为自己写下了5年发展规划，十年发展规划，还有各种自己想要实现的梦想。
但是，这些东西搁置了很久，除了阅读，其他的都基本没有完成。
我开始反思，是不是因为自己同时做的事情太多了呢？很多时候，每日早上起来的各种待办事项太多了，我甚至剥夺了自己娱乐的时间，这样做，长久以来，必然没有后劲儿。
于是，今年，我删减冗余，最后把目标调整为三个：
读书
写作
健身
这三点，前两点一直在实行，能够开始写作，并持续到现在，这是之前的我，所万万没有想到的事情。
从最初开始写作，完成1万字的兴奋，到后来5万字的小小成就感，以及10万的巨大满足，和20万的趋于淡然，我在写作这件事情上，花费的时间随着我写作速度的提高，反而有所减少，我的自信心也不再浮于表面的那点荣耀，而更愿意沉下来，静下心去做事，做那些不能即可给予回报的事情。
所以，我想，富兰克林真聪慧。我也要读这本书，向他学习。
在接着往下读的时候，我发现，一段短小的文字，成甲关注的却是另一个点，而且挖掘的很深。
成甲的关注点：
成甲关注的是富兰克林自省的习惯。
我一直困扰于学了新知识记不住，用不上。如果富兰克林可以通过每天自省一个习惯来锻炼自己，我是否也可以用这个方法来掌握学习到的新知识呢？
成甲在后文中，也多次提到了他的自省晨修的习惯。
有很多人也模仿这件事来做，可总是记了几天之后就发现自己没什么可写的了。每日的事情，都没有太大的差距，越记越觉得是流水账。
这是因为大部分人，只模仿了“反思”的形，而没有领悟其本质。
要想领悟《好好学习》最中心的概念——临界知识，我们最应该先做的，就是学会反思。
学习临界知识其实也就是用更合理的假设来替代我们过去相对不合理的假设，从而让我们的决策质量更高。
学习临界知识最方便的教材，就是我们每天的生活。
** 复盘我们每一天的生活，复盘每一天的决策都是在什么样的假设下做出的，又产生了什么样的结果。**
我们不仅仅要记录每一天发生了什么，还要记录追问问题的过程。这也是充分认识自己的一个过程，我们了解到自己真正的想法，从宏观的角度来观察行为背后的动机和结果，更有助于我们总结、改进、提高。
就像前几日，看过的《小狗钱钱》，关于理财成功日记的作用，也是同出一辙。
如孔子所言：“吾日三省吾身。”
我们知道太多的道理，却依然过不好这一生，就是因为，不懂得自省的重要性。
一段文字，两种解读。
为什么在看到同样一段文字的时候，关注点会如此不同？
我能想到的就是表面的意思，一次只做一件事，这样有助于专注。
但我却忽略了引起成甲重视的“反思”。
也可能是我头脑中还是缺乏反思的概念，也可能是我之前反思的层面还处在表层。
这是一件可怕的事情。
阅读同样一段文字，想到的东西却千差万别。如若一直如此，不知道自己又会错过多少。
怎样提高思考能力？
阅读一段材料，由此及彼的联想能力，让人不仅仅囿于对材料表层的理解，更可能触动深层的思考，甚至让我们找到触发理解和运用的临界点。
这样强大联想能力的形成，需要大量的阅读。一个人阅读量如果有限的话，看问题的角度必然会多多少少带有局限性。
除了阅读，慢下来思考，也是关键。
如何慢下来呢？
在现在，一切都讲求“速成”的时代，慢下来，看似是个笨方法，但笨方法自有笨方法的好处。
同样是成甲的看法，关于慢下来，有两点：
放慢速度，让读书事半功倍。
在读书的时候，不追求速度，而是刻意放慢速度。
花时间去记录读书笔记，而且还会描述读书后受启发的内容，把相关经验和自己以往的实践结合起来。
在记录和寻找新旧知识之间联系的过程中，我常常会惊喜地发现一些过去不曾注意的规律，也发现很多能够直接改进工作方法的方法。把慢功夫花在真问题上。
以慢为快，把80%的时间，花在20%真正重要的问题上。
把时间花在重要的基本概念、有启发的观点和自己没想明白的问题上，都是非常值得的。
我的这篇文章，实际上，就是这两点的运用。
《好好学习》这本书对我的启发很多，如果我大概的写一写，几千字的文章，也是不成问题的。
可是，要想真正领悟这本书中的精华，就应该慢下来，对关键的概念和知识点，进行细细地咀嚼，并且在反思的过程中，还要找到新旧知识的关联，进而总结出适合自己的临界知识。
这才是解决问题的关键——实践。
道理我们都明白，行动起来才是最好的理解力。
接下来的日子，我会分篇章来写下那些阅读《好好学习》这本书时候的思考，期待你的阅读。
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期待你的阅读和关注。
文|升腾的信徒
