唐时形式图
唐太宗李世民一代枭雄，凭其文韬武略，真正结束了五胡乱华，实现了的大统一。唐初几十年间，平定了强大的东突厥，安定了北边；向西击破吐谷浑，与吐蕃建立起甥舅关系，再开隋末一度封闭的丝绸之路。至高宗时，拓宇至咸海之滨，在广大的中亚腹地建立起都督府和羁縻州。这样，唐王朝成了当时世界上先进、发达的政治、经济、文化中心。边疆诸族与内地密切交往，不少人入居中原；形成胡汉杂居，胡杂最多。
唐太宗明确表示：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者我必令安，不乐者我必令乐。”唐玄宗即位后有诏令说：“我国家统一寰宇，历年滋多，九夷同文，四陳来暨。夫其袭冠带，奉正朔，颗颗然向风而慕化，列于天朝，编于属国者盖亦众矣。我则润之以时雨，煦之以春阳，淳德以柔之，中孚以信之，玄风既同，群物兹遂。”中华民族自古以来就有仁爱天下、招徕四夷的传统，隋唐时代频繁密切的国家、民族间的交往更加频繁。
少数民族族人和外国人在唐五代政治生活中占有重要地位。只举一些事实就够了：唐代朝廷中的将领、重臣多有少数族人和外国人，如太宗朝的契必何力(铁勒)、阿史那社尔(突厥)、玄宗朝的哥舒翰(突骑施)、高仙芝(高丽)、参与平定“安史之乱”的李光弼(契丹)、王思礼(高丽)、荔非元礼(西羌)、德宗朝的浑瑊(铁勒)仆固怀恩(铁勒)、李怀光(渤海靺襲)。至于叛乱的安禄山(柳城胡人)、史思明(突厥)，建立后唐的李克用(沙陀突厥)、建立后晋的石敬塘(沙陀突厥)、建立后汉的刘知远(沙陀)等，也都是少数族人。这些为以后唐末年潘镇割据，五代十国华夏的大混乱埋下的伏笔。
唐太宗李世民曾经灭掉东突厥，当时的突厥人有十几万人投降，怎么样处理这十几万投降兵， 就成为了摆在李世民面前的一道难题，于是李世民就征求各位大臣的意见，当时魏征就提出了自己的建议。他说：“突厥，狼种也,不可以仁义教，不可以刑法威，当杀尽其酋首，分散其子民于大江南北”意思是说突厥人是狼的后代，个个都是白眼狼，不能用仁义道德来教化他们，用中原的刑法约束他们他们也不遵守。这些人不知道感恩，随时会反咬你一口。所以魏征建议把这些白眼狼都杀了，把这个部族分散流放南方。遗憾的是李世民没有听从魏征意见，以至于酿成后患。
唐玄宗对突厥胡杂安禄山纵容，杨贵妃对安禄山的溺爱，使得安禄山迅速成长起来，成为一方军阀势力，又并未对其设防，放任发展壮大。但是狼是养不熟的，野性难除，总会反咬主人。
果然，后来的安禄山、史思明（这群杂胡其实都是突厥人的后代）。他们趁着大唐王朝国力虚弱，自己手握重兵，发动了安史之乱。从此之后，唐王朝一蹶不振，这也是我们这个民族，华夏民族一直在重复犯的一个错误。
在安史之乱之前，唐朝国力强盛，如日中天，正是处于开元盛世的时候。正是因为唐朝的强大，至今我们都把唐朝作为中华文明的标志之一。然而偏偏被李世民的错误决定埋下了一次祸根。
安史之乱历时八年，其后果是极其严重的。战乱使社会遭到了一次空前浩劫。安史之乱结束后，唐朝元气大伤，唐朝人口数量骤减六成以上。河北一带更是脱离了唐朝的控制，胡化很严重。河西走廊一带更是无法控制，几乎都被吐蕃占了去。
《旧唐书•郭子仪传》记载：“宫室焚烧，十不存一，百曹荒废，曾无尺椽。中间畿内，不满千户，井邑楱荆，豺狼所号。既乏军储，又鲜人力。东至郑、汴，达于徐方，北自覃、怀经于相土，为人烟断绝，千里萧条”，安史之乱给中原地区造成极大破坏，人口十不存一，良田化为荒芜，千里萧条，遍地荆棘，豺狼嚎啸。无数百姓逃奔至江淮地区避难，但求一时偷生。曾经何等繁华的河南地区，变成了人烟断绝的无人区。
安史之乱对中华民族带来了巨大的影响，让经济繁荣，人口众多的关中地区生灵涂炭，民不聊生，大量的饥荒和逃亡让这一地区的人口锐减，由于年代久远，据记载，损失人口约为三千万，也就是整个中华大地损失了三分之一的人口，曾经的商、周、秦、汉建立起来的中华中心地位荡然无存，唐朝以后再也没有朝代在长安建都。
安史之乱后，唐朝并没有灭亡，仍然继续存在了150年。但是此时的唐朝可以说是民不聊生了。潘镇割据，官宦作乱。遂产生了五代十国，少数民族割据治权，辽、金、蒙、元先后崛起，宋朝时也只是偏安一隅。
直到600年后，朱元璋推翻元朝，北伐成功，这块土地才又回到汉人王朝之中。因为安史之乱使得元气大伤，版图尽失，权力没了，文化也没了，可谓是中华文明的危机，幸好最终还是挺了过去，我们都要应引以为鉴。
唐王朝繁荣的背后，给蛮夷极大的发展空间，带来的是无尽的灾难，导致后面发生了百年的五代十国混乱局面，天下分崩离析，之后辽、金、蒙元先后入侵华夏，而北宋与南宋只有挨打的份。
“以人为鉴，可以明得失。”
—李世民对魏征的总结，可惜不听魏征之言，造成华夏六百年之祸乱。
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