这几年，听说居士越来越多。山高水长远离城市的寺庙道观乡野地方仔细瞅，总有些有钱有闲的人出入居住。
居士一词古有，泛指在家信佛敬道类的人，一个时期文人瞧上，别号某某居士，如东坡居士青莲居士六如居士明月居士等等，其含义更为繁杂。
道家居士目前可以以证证其身份，其他的倒没有看到如此规范的管理。
勘破红尘或者修心正性都是理由，本质是想清心。
气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘？
世难容，还是入世难？妙玉的性情实在是非常人可以理解，她做居士本意不是清心是救命，命救了过来仍不入世，相反更加离世。
洁癖有些装，刘姥姥用过的茶蛊要白摞，而其他人用过的呢？她不是嫌弃所有人，只是某些人。
清高是真。能入她法眼的也就那几个人，连林妹妹在她眼里也是俗人，竟品不出青瓮梅花雪水。
信道也有假的成份，花前月下儿女情长她懂，只是可劲地说反话。什么独独你一人来不请吃茶之类的鬼话估计自己都不信。
她是能下得了功夫精学的人，仅茶道和诗词两项都是学霸中的战斗机。正是雄厚如此，才使她清高至天，入不了草尘。
纵有千年铁门槛，终须一个土馒头是妙玉是经典著名的话语，一眼将未来看到了尽头人活着还有什么趣味。人不能活得太过明白，郑板桥的难得糊涂处世观倍受推崇原由也许正在此处。
时下的居士，肯定和妙玉不同，也做不到妙玉的高度，大多可能断不了尘扰，最多是素食养身，蓄翠怡人，饮清长寿类的，和妙玉比，天上人间的距离。
