张以宁（1301～1370）元末明初文学家。字志道，因家居翠屏峰下，自号翠屏山人，古田（今属福建宁德）人。有俊才，博学强记，擅名于时，人呼“小张学士”。泰定中，以春秋举进士。官至翰林侍读学士。明灭元，复授侍讲学士。奉使安南，还，卒于道。

据历史记载元大德五年（1301）张以宁出生于古田一个世宦家庭。其祖、父都当过地方高官，并皆以持廉守正、不敛钱财著称。因此，其家境一直并不富裕，且因家口众多，生活还略显拮据。张以宁“天赋神采”，自幼聪颖好学，博闻强记，并极具正义感和过人胆识。八岁时，曾只身前往古田县衙公堂，为伯父冤案与达鲁花赤（即县尹）木薛展开讼辩，并赋《琴堂诗》，引证详赅，使县尹折服，当堂释放其伯父。

延佑二年（1315年），张以宁前往宁德，受学于闽东理学名士韩信同，成为朱熹第四代嫡传弟子。张以宁深受儒家理学影响，立志于“兼济天下”。他常通宵达旦、废寝忘食地学习，生活却极为俭朴。韩信同称赞其“忧道不忧贫”，并给他起学字曰“志道”。

泰定四年（1327），张以宁中进士，授浙江黄岩州判官。当时，黄岩一带海寇与本地恶霸相勾结，活动猖獗，杀人越货，无法无天，官府不能治，致使民心大乱。前任州判岑士贵因惩治恶霸而遭投毒遇害，邑官皆惊悚。张以宁在上任途中，即遭匿名信恐吓，要他放弃剿寇。张以宁不畏海寇威胁，扶岑士贵灵柩发誓，要擒尽海寇。贼寇闻风又改用巨礼请乡绅行贿，张以宁怒斥曰：“不义而富且贵，浮云耳，吾岂受之？”

张以宁不畏威逼不为利诱，坚决组织民众对海寇进行清剿。他以一介儒生，持刀上马，身先士卒，巧设潜伏妙计，大挫海寇。此后，地方得以安宁，百姓安居乐业。因此，张以宁受到当地民众的敬仰和朝廷的高度评价。张以宁在黄岩任上因刚正不阿，触犯豪门，莅任不久即被罢官。此后流落江淮之间达十年之久。

至元二年（1336），张以宁继升扬州路真州六合县尹。在任期间，他勤政廉洁，察民情，恤民生，免课税，“有惠政及民”，很快得到当地民众的拥戴。张以宁的家庭负担沉重，一家十几口人，只靠其有限的薪俸勉强应付，度日维艰。然而，他为官严于自律，从不生贪念，不收受钱财。他常告诫属下说：“古人有戒，欲虽不可去，求可节也，汝等当从之。”同年冬，张以宁因家母陈氏病故，解官丁忧。因其一向清廉，家用贫乏，故买不起与家母体形相配的棺材，只用了一口廉价的小棺，无法做足乡土例行的丧葬礼数厚葬家母，曾一度被乡人和宗亲误以为不孝。

至正九年（1349年），张以宁被征国子监助教，后历任博士、祭酒，累官至翰林侍讲学士、知制诰兼修国史，授中奉大夫。张以宁在元大都为官二十年，颇有政声。他重义轻利，不营私财，仓里经常空空如也，以致家人有时难免挨饿受冻。但他却常以徐君挂剑自勉，时人莫不称道。明洪武二年（1369）六月，张以宁受皇命为钦差大臣，携典簿牛谅，前往交州封陈日煃为安南(今越南，时为中国藩属)国王。明太祖对此次出使寄予厚望，他对张以宁说：“安南自古为我邦属地，然元朝连征而不服，实顽蛮也。今交州来表，诚为转机，朕命卿使封之，必不辱使命耳。

十月末，张以宁等至边境珥江。时陈日煃病卒，其侄陈日熞嗣位，代掌国事，遣其臣阮汝亮赍重金厚礼欲送张以宁，乞讨诏印。张以宁义正辞严，断然拒绝重礼，坚决不授诏印，亦不过珥江。他要求安南国依例举丧，并按中国礼仪服丧三年，行稽、顿首之礼，陈日熞答应了。张以宁写了奏信，派牛谅回京，向明朝廷请示，自己则忠于职守，以风烛残年之躯，滞留珥江候旨达半年之久。洪武三年（1370）正月，牛谅等回京，将张以宁信呈奏。太祖“再三览之，喜不自胜”，对张以宁出使而知权变，不辱使命，甚为欣赏，称张以宁为自己“思慕”十数年未得的“贤臣”，并多有赞辞。遂下封新安南国王诏，并题御诗赐赠以宁，极尽赞赏、爱怜与思念之意。张以宁在安南完成了几项重大使命：一是确定中国对安南的宗主国地位，建立两国和睦邻的友好关系；二是向安南传授中国的礼仪，传播中华文明；三是不接受安南国的馈赠，体现中国使节的清廉形象。

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