子曰：里仁为美。择不处仁，焉得知？
看到很多对这句话的解释是：选择好人多地方居住，多和好人相处。看到这个解释说实话，我心里是有疑问的，哪里才是好人多的地方呢？是不是可以不轻易给他人贴上坏的标签呢？是否可以多引导他人往好的方向发展呢？
有这样一句话：人性本恶，想来的确，每个人的心中都藏着一个恶魔。 那么是不是也可以多这样想呢：人性本善，大多数正常的人内心里都是善良的，都向往美好，向往温暖，希望得到温暖，想温暖他人。既然如此，那么我们对他人多一点鼓励，少一点打击，好人会不会更多一些呢？
曾经看过这样一个视频，视频中的内容发生在国外的一个水库边，一只狗掉在那里，如果不救它，就会被淹死，一个男生下去救它，但是堤岸又陡又长，光凭他一个人是无法把它救上来的，他试了很多次都不行，他和狗总是一起滑下来.......后来奇迹发生了，旁边那些围观的人纷纷出手帮助，把狗狗给救上了。 我在这个评论区留言：（大意）遇到事情如果有一个人出手了，大家都不会袖手旁观。如果没有一个人站出来，那么这件事大家都在围观，这是人性和国籍没有关系。
通过这个故事，我想表达是：我怎么做？有时候会决定一个事件的走向。或许，你会说姐别把自己看得那么重要，你只不过是茫茫人海的一朵浪花而已。说到这里告诉你一个我现在的习惯——看到没有熄灭的烟头，我一定会把它弄灭。
习惯的起因是：2003年衡阳的一场大火，在那场火中牺牲了20名消防官兵，事故最后的调查结果：是一个烟头引起的火灾。我记得那次在深圳和我妈一起逛街，我看到一个没有熄灭的烟头，我去弄灭它，我妈喊我不要管，我跟她说这个可能会引发一场大火。我当时心里在想：的确，这和我有什么关系呢？可是，真的就不会和我有关系吗？假设一场大火中有我的家人呢？而最初能阻止这场灾难的仅仅只是熄灭一个小小的烟头...............
我若喜欢做好事，那我鼓励他人也做好事，如果他做了坏事，那我引导他做好事，这不就如：子曰：苟志于仁矣，无恶也。我若真心希望大家都好，那么就不会因为自己某些优势就讨厌不如我者。
在《论语别裁》里南怀瑾先生说的仁是：如何和他人相处。一个没有问题，有两个人就发生了怎么相处、怎样相爱、怎样互助。这次的特殊春节假期，让很多习惯了一个人日子的人，不知该如何和家人相处，不知道该怎样在两代人之间做到真正的贤贤易色，大部分都只能是默默忍受，要不就如我一样逃跑。现在想来有个简单粗暴的办法:1.包容、多看优点。2.耐心的跟他们做思想教育，以我们试试看....的口吻（商量）。
