​一提到导演王晶，在我们的印象中，他好像就是一个拍烂片的胖子。

虽然曾经和发仔星爷合作过《赌神》、《九品芝麻官》这些经典电影，但是一打开他这几年拍的片子，闪退的心都有。

不过王晶在一档综艺节目上的谈话，让我瞬间黑转粉。

作为资深电影人，看到《长城》的三分之一处，他就知道张艺谋无法收场。

谈到美国电影借钱拍片时，债券保险制度的内幕，他信手拈来。

对香港电影的崩溃，他一针见血地指出，是由于台湾资本市场的崩溃。

在被问到为什么投资许鞍华的亏本电影，他只有一个答案：尊重专业。

而为什么这五六年不再拍喜剧，王晶也非常坦诚，自己做的喜剧没有别人好。

看到一个“烂片之王”，能够如此有理、有情、有种地说话，大家都惊呼：这样的王晶太有魅力了！

纷纷希望王晶常驻这档名为《圆桌派》的谈话类综艺节目。

毕竟，像王晶这样能一边说周星驰当年拍电影只是为了钱，一边由衷笃定星爷是最好的喜剧演员，甚至未来三十年无人能及，简直耿直到了可爱。

而王晶之所以如此敢说，在于主持人窦文涛敢问。

这就是《圆桌派》的硬气，它从来都是一档让人敢说真话、总说人话的节目，与其他综艺节目的区别也正在于此。

爆出明星大导不为人知的一面，只是它的彩蛋。

长期输出的，是我们年轻人关心的话题。

一

其实，一说起谈话访谈类综艺，我们对它的印象并不美好。

要不是让企业名人说出成功经历，熬一碗励志鸡汤。

要不是回忆明星夫妻的感情历程，撒一把恩爱狗粮。

又或者是忆苦思甜想起燃情岁月，点一发催泪弹。

当然，还少不了打破砂锅万般追问，挖几则八卦新闻。

总之，音乐响起，聚光灯下，往事重现，泪眼阑珊。

看多了这种综艺，都在怀疑自己的生活平淡的不太真实。

不过看到《圆桌派》这档谈话综艺后，我重新恢复了信心，我们的生活就像是《圆桌派》万年不变的聊天，简单、现实、平淡，但又不失嬉笑怒骂。

《圆桌派》的第一季，在2016年的秋天正式开播。

主持人是窦文涛，被誉为中国最会聊天的男人。

早年间，嘴笨人土，可还是混到核心制作新闻专题片。

1996年，就到香港的凤凰台工作，成为中国大陆最早一批在香港成名的媒体人。

2005年，还被《新周刊》评选为“15年来中国最有价值的电视节目主持人”。

最为人熟知的，就是他的《锵锵三人行》，从1998年做到2017年，不但在香港和内地有着大批粉丝，就连海外的华人圈子，都是它的忠实拥趸。

19年的时间里，到《锵锵》来的大牌嘉宾，发生的热闹事件不计其数。

成龙在里面背过完整的古文。

周星驰直面回答过“自己不好合作”的传闻。

学者王冲，因为赌希拉里获选美国总统失败，裸奔谢罪。

教授饶毅怒怼特朗普当选，引发热议。

在曾经的《锵锵三人行》中，不管是哪个嘉宾，都不会藏着掖着，他们的态度只有真诚以待。

虽然三人的《锵锵》停播了，但是四人的《圆桌派》却继承了它的衣钵。

节目一开始，点燃一炷香。

三位嘉宾，一位主持人，面前各摆一杯茶。

主持人窦文涛引起话题，嘉宾们各抒己见。

像许子东、马家辉、马未都这些常来的嘉宾，年纪都不小，平均起来，都是60后生人，最小的梁文道，也是1970年出生。

虽然这群人不是学者，就是教授，但是他们从不摆架子，每次都用低姿态去表达观点。

可姿态放的轻，不代表他们讨论的话题轻。

《圆桌派》所谈论的话题，总会拳拳到肉。

社会上正在发生什么，他们便会谈论什么。

年轻人正在经历什么，他们便会关注什么。

《裸条》，从女大学生用自己的裸照向高利贷借钱，引发关于尊严的讨论。

《相亲》，从上海公园的相亲现象，谈到现在年轻人对于婚姻和爱情的态度。

《租房》，谈到了现在北上广深年轻人，最难以逃避的痛。

《减肥》，谈的倒是现代人减肥的众生相，可实际上，它却涉及到对于女性的歧视。

现象倒是一个个拿出来讨论，根源呢？

问题倒是一个个举出来提出，办法呢？

别说，《圆桌派》还真有。

二

一谈到租房和买房，我们怎么也绕不过去。

高质量的租房，意味着我们可以短暂享有舒适的居住条件，但是过多的钱花在这里，距离买房遥遥无期。

那买房呢？一旦下了这个决定，就得做好住群租房、吃糠咽菜喝汤的生活，勒紧裤腰带就行了？可能在你买房的那一刻，房价突涨，连首付都吃紧。

这个两难问题，我们无法解决，因为我们总是在短暂享受和长远安定之间徘徊。

第二季《租房》的嘉宾许子东，道破了玄机。

在他看来，租房或者买房并不是最重要的，真正的标准是青春。

如果我们因为买房而长期忍受煎熬的生活，其实是在拿二十几岁的无价青春去赌捉摸不定的房市价格。

这才是最不值的。

再比如第四季的《高配》，里面就提到了，现在很多年轻白领都开始借贷消费，他们倒不是没钱生活，而是没钱买最新版的苹果手机、LV包，或者新一季的时装。

而且一旦开始买，便再也刹不住，买买买买买，像是一道魔咒，捆着我们无法自拔。

对此，梁文道给出了两个解答：购物太方便；及时的欲望。

商品随意选择，手机随时下单，微信随便支付，快递隔天送达。

可不得方便嘛！

而只要购物一旦方便，我们的消费欲望自然蹭蹭蹭上升，以前买件东西，还得逛街等货，现在巴不得手机下单后，下一秒钟就能拆快递。

除了这两个客观原因，在梁文道看来，还有深层原因。

想过“高配”人生的年轻人，其实和那些总想与“完美情人”恋爱的人一样。

他们都会被这种“高配”、“完美”所欺骗，因为背后永远有个“欲望”在牵动着我们。

而我们真正应该关注的，是现实情人与我们的点点滴滴，是“标配”人生对我们的温暖意义。

三

可是，这些道理，我们不是没听过。

老爸经常和我们说：干嘛非要出去闯，待在老家还不是一样？

老妈没事就唠叨：一天到晚浪费钱，净买些没用的。

爸妈们的经验之道，当然没毛病。

但是他们总是只给出结果和定论，没有原因，更没有让我们能听进去的技巧。

《圆桌派》的这帮老干葱从来都不说教。

因为他们只是在围绕一个话题聊天而已。

能够吐露出一些人生见解，那都是无心为之。

比如马家辉这个社会学博士，聊天从不带学术腔。

谈到打工只为买房的话题时，他聊的是他家的菲佣。

打工了八年，最后离别时，菲佣和马家辉相拥大哭。

菲佣是喜极而泣，可以用积攒的钱回家买500平的房子。

马家辉是悲从中来，还得继续在香港的小房子待着。

马家辉不说打工买房是对是错。

他只是用调侃的语气，讲述亲身经历。

提供一个视角，让我们咂摸咂摸故事里的滋味，自己做出判断。

同样提供视角的还有窦文涛。

面对选择买房，还是“诗和远方”时，

他会选择买房。

作为一个典型的中国人。

窦文涛真实感受就是，

买房并也不耽误“诗和远方”。

关键是，“诗和远方”不是365天的生活常态。

《圆桌派》总是会让我们年轻人参与到话题里，

反思主持人和嘉宾的观点差异。

虽然他们都是“过来人”，

但是懂得如何与我们年轻人说真话，说人话。

诗人胡赳赳曾对窦文涛有过这样的评语：

窦文涛说人话、鬼话，但不说神话。

窦文涛说生活正确的话，但不说政治正确的话。

窦文涛说讨好的话，但不说卖乖的话。

窦文涛说聪明而卖弄的话，但不说愚蠢而不自知的话。

窦文涛说庸俗的话，但不说高尚的话。

窦文涛说反讽的话，但不说愤怒的话。

说到底，这群60后无非想和我们分享这样一个观点：

只有经过审视的生活，才弥足珍贵。

只有不人云亦云地盲从，才能懂得明智。