《说文部首》第38天。
众，甲骨文上面有太阳、下面三个人，表示很多人在烈日下干活，难怪繁体“衆”上面有个“血“字头呢，原来是来自“日”的变形。简体字取了甲骨文下面的三个人，表示很多人。
第二个，“挺”右上部分、字形象“壬”的一个字，《说文》里有两种解释，一是“善”，认为从人从士（事）、每个人各从其事即善；另一个说法是象物出地挺生，也就是认为下面的是“土”，这个基本上是“挺”现在的意思了，但在《说文》里并没有把“挺”列在此部首之后。
重，《说文解字注》解释字义为“厚”，认为这个字从前面那个发“挺”音，里面的“东”是音。反正我是怎么都看不出来前面那个读“挺”音的字和这个“重”有什么关系！
卧，从人臣。学《峄山碑》时见过“臣”是竖立的眼睛，所以“卧”的本义是人伏在几案上休息、眼睛呈竖立形。这个意思倒和现在差别不大。
身，《说文解字注》解释的是“身，躯也”，而且说“身”与“躯”二字互为训诂，即互相解释，但躯“主于脊骨”，即通常所说的躯干。
对于这个字，《画说汉字》认为指女人怀有身孕，我认为欠妥，因为还有一个更形象的“孕”字可以表示。
“射”这个字是左边“身”、右边弓箭，难道指专门射杀孕妇么？连动物都会保护怀孕的雌性和刚出生的幼崽，况人乎？
㐆（读音yǐn，一说读yī），属于非通用字。“㐆”的字形是反写的“身”字。本意指转身，也指归依。
衣，本义是上衣，古人的下衣称为“裳”，合称“衣裳”；外衣为“衣”，内衣为“服”，合称“衣服”。徐文兵在解读《黄帝内经》中曾调侃说现在很多人“内衣外穿”（指的是吊带背心、露腰短裤等），所以导致“不服”（身体生病）。
裘，皮衣。篆书中间的部分即古“裘”字，制毛在外的皮衣，后来加了“衣”。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”想象一下苏东坡《江城子·密州出猎》中的场景，老汉即便是被贬至此，也绝不消沉，照样精神抖擞如裘皮大衣上的皮毛迎风飘扬！
