同一楼的樊登读书店

斧正堂

前几天,樊登读书会莆田书店开业了,地址就在莆田联创一号楼二层。这样,斧正堂与樊登读书会莆田一书店就处在同一个楼里了。这样的安排让我感到很高兴,因为我可以经常到樊登书店里去坐坐转转。我是樊登读书会的会员,平时,我生活在乡村里,周末开车去城里的斧正堂,在行车路上听听樊登讲书,到斧正堂后,可以至楼下樊登书店里溜一圈,或许还可以碰到一些能够谈得上几句话的人。这样的想法,回到十五年前的我来说,是一种非常美好的向往。

十五年前,每一年中,总有那么几次,我要坐着公交车一路颠簸从乡下去城里,在城里办完了那些一定要办的事情后,如果有时间,我就会去两个地方,一是鞋店,二是书店。因为那时候我已经开始跑步了,在乡村的小学堂里教书,课余时没事干就练习着跑马拉松,跑完后,脑子里还想着读一些书的事。回想那时,每一趟去城里,总是匆匆忙忙的感觉。

十几年前,我读过一篇杂志上的文章,题目叫作《我用了十六年时间才和你坐在一起喝咖啡》,十六年,其实不是很长,当然也不算短的,人生毕竟没有多少个十六年呢。文章中的十六年指的是,一个人从落后乡村艰苦努力后,安定于繁荣城里生活的一段时空距离。

十几年后的今天,我生活的地方,一直没有什么变化,出现变化得却是这个世界。

读书人常说“诗与远方”,我在自己从小生活到现在的乡村里,听着这个词时,所能想到的就是城里,城里就是诗与远方。

前一段时间里,我们国家把文化部与旅游部合在一起了,叫做文化旅游部。有人说,这下子,终于把“诗与远方”合在一起了。能够这样子想的人,我觉得那人一定是一个很喜欢旅游的城里人,因为,这几年来,城里人多了,乡村反成了居住在城里的人们总想着去旅游的地方了。


樊登书店(莆田)

旅游,被人们戏称为,从一个自己活腻的地方到另一个别人活腻的地方游玩。

因为我从小就是乡村里读书,那个时候,就是想着,通过读书,走出去,离开乡村,长大到繁华的都市里去生活。这大概是传统儒家文化里所说的入世吧,而对于一个乡村读书人来说,其实就是想通过读书走出去吧。

中国古代人的读书,给我的感觉好像都是在乡村里苦读熬了很多年。学堂往往就是在某一个有点意思的山上,找个有水有地的避风处建个草堂,白天堂前耕种,晚上草堂读书;中国古代的城市与乡村分得很清楚,没有什么城乡结合部。总之,读书的地方给人就不是在城里,城里是当官与商人居住的地方,那是一群人十年寒窗之后要去的地方,要真正地读书就是好好地在乡村里。这个说法可以从很多古人读书处后来成了名胜,成了旅游景点得到应证。这个说法也可以从曾国藩的家书里读到的。

一个古人,比较理想的一生是这样过的,小时候在乡村里安静地读书,后来去更安静的草堂里读书,读了书后去考试,考中了之后,到城里去做事。做完了一生的事,然后再回到乡村,荣归也好,辞官也罢,都是要归故里的,落叶归根,完整地划了一个圈。

一个中国的读书人,如果读了书之后,没有办法走出去,没有办法入世到“诗与远方”的城里去做事,老是呆在乡村里,TA慢慢地就会在一个地方活腻了。然后,他不怎么读书了,其实读书也没有什么劲头了,你想想看,读了那么多年书有什么鬼用呢,还不是照样在村里头终老一生吗?而那些年里读过的那些书大都不是好玩的书。这样子,那些读过了一些书的人,久住在乡村里,一般就渐渐地养成喜欢大发牢骚的特点了。

我后来反思了自己,其实,我这个人并没有读过多少书的。这一点,有好处,也有不好之处。

现在,如果周末时,我倘若没有去斧正堂,那么一年到头来,就可能是久久地居住在乡村里,那么,我有可能也逃不过“喜欢大发牢骚的特点”人群吧。不好的是,我没有读过多少书,牢骚发不了多少的。我小的时候,常日里是跟着母亲在田间在小海湾里劳作的,读书是兼职的。十五年前,我就开始在乡村练习跑步,从中国人还没有给大众跑步定义品牌为“马拉松”时就开始了,跑步给我带来的是,经常可以借着跑马拉松的名义,去更多的“诗与远方”地方折腾自己,然后疲惫不堪地又回到乡村,显然,跑步没有让我跑出乡村。十年前,我还比较天真地一个人远离大众人群,背着行囊去一个小海岛上做“教育事业”,做书屋,做中国互联网加教育等等事。在那时候,我总认为,越是安静的地方,才是真正读书的地方。一个人,只要读了很多书,哪怕是在一个海岛上,终有一天会扬帆起航到更大的海洋上去乘风破浪的。很显然,当时的想法只是自己的想法,因为后来木帆船时代改变了,是动力船时代了。

这一段时间,我听了樊登讲的一些书后,从现在来看,我十几年前那时候的想法,其实是没有什么错的。那时候,我用读书与跑步作为自己的修行,只是我的修行过多地向往着彼岸,那时候,没有人告诉我,其实真正的修行就是在当下,在此时在此地的我。

因为,那时候,我与我那一时代的一些人,脑子里确实都是在想着,想着我要用了十六年时间去和你坐在一起喝咖啡的事。


联创星领汇二楼樊登书店

十几年时间就那么样地过去了。

 如今,我在手机上,听着樊登老师用辩论者理性的声音在畅讲着“心灵成长”“职场进阶”“婚姻亲子”“文化历史”“管理创业”等等的古今中外的书藉内容时,心里在想着,听书也是一种读书,是可以在乡村里听着,也可以在城里听着,可以在斧正堂里听着,也可以在乡村小学堂里听着,或是在堂与堂之间的路上听着。不过,讲书,还是应该在城里的樊登读书会里讲的,而不必去某一个山上的草堂中去讲。现在的人们,读了书之后要去的“诗与远方”,慢慢地不会是在城里,也不是在乡村里,而是在乡村与城里之间的路上。

2018年6月20日写于斧正堂

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