在喜马拉雅上听晓书童解读这本书，觉得很切合现在我的处境，所以就买了一本，读了一遍。我现在的情况是失业了三个月，这三个月让我感到无助和彷徨以及焦虑。从前一直没有为工作发愁过，虽然没有做什么了不起的工作，但也平平稳稳、波澜不惊！但但说实话，没有经过挫折，成长就很慢，也无法认清现实和自己。这次失业也算是人生一次不小的震动，使自己搞清楚了世界上的事情永远是变化，没有什么会在原地静止不动的，只是你自己误以为坐在车上，你和车相对是静止的，所以等你一觉醒来，这个世界都不知道奔跑到哪里去了(苦笑)，我还在大叫"还没准备好呢"！没有心里准备，突遇失业，这就是所谓的存在之挫折吧，人遇到挫折，如果没有心里准备的话，会立马产生挫败感，在无法战胜挫折的时候，就会产生神经官能症，产生一些心理问题，比如对生活失去希望，失去感知快乐的能力，出现失眠、抑郁、性格孤僻。没有经历过挫折的人，心理素质真的很差，这也是奥斯维辛集中营中死掉100多万人中的一个重要的原因，当人在遭到坏的严重的变故时，因为心理不够强大而崩溃，然后就是死得更快！维克多弗莱克尔开始就是回忆被关进奥斯维辛集中营3年多的岁月经历，在集中营中自己亲身感受和所见所闻，在那种人间地狱中活下来是一件多么难以想象的事情！有太多的人失去希望，普通牲口般死去，以及没有死的人，在没有尽头的苦役、鞭打、饥饿、疾病、毒气室、焚烧炉这些时刻要面对的现实，不疯不魔才怪！
但像弗兰克这样的人最后活了下来！人活下来是需要勇气的，甚至不包括上面要面对的情况下，有些人衣食无忧照样也有活不下去的时候，两厢对比一下，那可能就是弗兰克说的，人活着是需要某种意义，并去追求这种意义！就像尼采说的:知道为什么而活的人，才能生存。而弗兰克的活出生命的意义，则就是要通过奥斯维辛集中营的苦难告诉世人，哪怕再极端的环境，只要知道自己生存的意义，并为之努力，才能有活下来的希望！就他本人来说，他活着的意义就是帮助他人寻找生命的意义。
通过这本书，我们都需要安静的想一想自己生活的意义是什么？我们为什么，对什么事情，对什么人负责？我们存在的意义和本质是什么？你是否也会有莫名的彷徨与焦虑呢？是否也有迷惑和找不到方向的时候？
我都没有想过这个问题，浑浑噩噩的过了这么多年，现在处在失业的气候，体验了深陷焦虑和失望的痛苦。我相信这种人生的挫折对于一些有经历的人来说是小菜一碟，因为不可避免的挫折和苦难同样对人生同样也是有重要意义的，当然我不是说为了找到生命的意义，必须要去特意的经历苦难，那不是英雄，而是自虐！寻找生命意义的方法有三种:第一是创造某项事业或从事某项工作。第二是体验某项事情或爱一个人。第三是面对不可避免的苦难采取的态度。确实工作、创业、体验、博爱自己苦难能够赋予个人一些新的人生意义，有了意义，追求的目标，有了为追求目标需要承担的使命与责任，人自然就会感觉到生命的意义。弗兰克说存在分三种解释:一是存在的本身，二是存在的意义，三是存在意义的追求，也就是前面说的，生命的意义在于发现生命的意义并去追求生命的意义！任何一件事情存在就有它的理由，只是人没有赋予其意义罢了，但并不影响他存在的意义！
存在之虚无，就是人认为存在没有意义。对生活、对工作、对人对事都失去了兴趣，出现这种情况后，人会去选择其它的事情去弥补意义的缺失，就会出现吸毒、赌博、追求性带来的快乐、酗酒等等进行代偿，出现焦虑、失眠、抑郁等神经官能症疾病。叔本华曾经说过:人永远在厌倦和焦虑两级徘徊！所以说空虚寂寞的人容易生病，不仅是心理上的，还有身体上的！这里就要引出存在之本质，存在的本质就是责任，对人对事的责任。责任是驱使人自我实现的精神动力，人的内心是不平衡的，是相对紧张的，正是这种紧张的心理，驱使自己去完成有待完成的任务。
悲剧性的乐观主义。人的三重悲剧是:痛苦，内疚和死亡！人生在世，每个人都会经历这种悲剧，这些都是完整人生的组成部分，谁也逃避不了。既然无法逃避，但人是可以选择面对悲剧的态度。弗兰克说，人总有能力:将人生的苦难转化为成就，从罪过中吸取改过自新的机会，从短暂人生中获取负责任的行为动力！一个人一旦找到人生的意义，那他不但会感到幸福，还具备了应对磨难的能力。我们虽然不能避免和改变悲剧，但我们可以选择面对悲剧的内在态度，内心充满希望，保持紧张和压力，因为我们还有未完成的事业、工作，还有需要我们负责的人以及人生的追求，在这个过程中，幸福和快乐是自我实现的副产品，不要为了追求幸福或快乐而追求。
