“情不知所起，一往而深”这一出圈的金句是多少人曾经的个性签名，但是却鲜有人发现这一句话的出处《牡丹亭》一书中更是遍地宝藏，眼过之处都是好句。

今天说起汤显祖，不免会想起莎士比亚。这二人除去生卒年相同、戏剧成就惊人之外，最令人动容的是他们对爱的极致理解。

汤显祖在《牡丹亭》中写“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”

莎翁则在《十四行诗》的第116首中写“沧桑轮回，爱却长生不改，雄立千秋万世直到末日的尽头。假如有人能证明我这话说得过火，那就算我从未写诗，世人从未爱过。”

这或许解释了人类的情感也许相通

至少他们，曾经在历史洪流中的某个时刻共情过。

有多喜欢汤显祖的《牡丹亭》呢？大概就是小时候只读得那句“情不知所起，一往而深”便慌慌张张去买了青少年版的《牡丹亭》全书，在注音和插画的陪伴下知晓了杜丽娘和柳梦梅能够颠覆生死的爱恋。

后来长大了一些，又读到“人世之事，非人世所可尽”，这时才对爱情背后的现实有了新的感悟，赶忙再去买了原本，一字一字的去啃那稍显晦涩的戏文，虽难但是不免感慨戏文读下来更感觉唇齿流芳。

戏文中有两出最是惹人喜爱，“游园惊梦”是其一。女主人公杜丽娘偷跑到家里的后花园赏春，感慨“不到园林，怎知春色如许”，在园里梦中，她与柳梦梅相遇相知相爱。

这一出句句都透着春日下初遇良人的美好，是他“则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。”的拳拳真心，也是她“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半响，整花钿。没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。步香闺怎便把全身现？”的娇羞矛盾。

这害羞的样子不免让人想起李清照《点绛唇》中描绘的少女形象：“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，或许这客人就是赵明诚也未可知。

那其二就是“寻梦”，杜丽娘梦醒怅然，再入园寻梦，却一无所得，感慨“绸缪顾盼，如遇平生”。在看这一出的时候最能让人感同身受，拥有之后再失去，其实并不能回到从前不曾拥有的时候。

杜丽娘不是不能接受平庸的生活，可她是见过爱的，怎么会愿意余生只有伦理纲常，黑白往复。哪怕那爱是在梦里一瞬，也比现实草草一生真实。她不留恋这样的尘世，在思念中香消玉殒藏于梅树之下，将对柳郎的思念都注入果实之中，于是在那“无人之处，忽见大梅树一株，梅子磊磊可爱。”

浪漫主义下的生死承载着它的价值——让人们相信爱、愿意去爱，梁祝化蝶，杜丽娘还魂都显得原本没有出路的爱情也能看见星星点点的光。可是存在于现实主义下的我们，爱不涉及生死，反而不怎么有爱人的勇气。

小时候以为，长大了就可以像书里写的那样轰轰烈烈的爱一场，长大了才发现原来大人并不是都能遇到爱的人的，更多人选择了合适的人。而那些有幸相遇的人们，也不是都能坚定的走在爱里，还有不少被风吹散在人群中。于是小时候的我们向长大的我们妥协，爱情开始向现实讨饶。

我们一面向往着书里至真至纯的爱恋，一面把自己缩在现实的桎梏中不愿去爱，在两面中夹缝生存，这样不痛快。人生那么短，不如放手去爱，爱对了是爱情，爱错了是青春。

而我们，哪怕千疮百孔，也要保留爱人的能力。

有人问起，也能坚定地答一声：“爱过”

                      文摘
01  但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。《标目》
02  梦回莺啭，乱煞年光遍，人立小庭深院。《惊梦》
03  袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半响，整花钿。没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。步香闺怎便把全身现？《惊梦》
04  原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱。《惊梦》
05  不到园林，怎知春色如许。《惊梦》
06  则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。《惊梦》
07  昨日偶尔春游，何人见梦。绸缪顾盼，如遇平生。独坐思量，情殊怅恍。《寻梦》
08  来时荏苒，去也迁延。昨日今朝，眼下心前，阳台一座登时变。《寻梦》
09  偶然间心似缱，梅树边。这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守的个梅根相见。《寻梦》
10  海天悠，问冰蟾何处涌？玉杵秋空，凭谁窃药把嫦娥奉。甚西风吹梦无踪！人去难逢，须不是神挑鬼弄。在眉峰，心坎里别是一般疼痛。《闹殇》
11  情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
  12  人世之事，非人世所可尽。

点个赞，关注我

为大家带来更多的书评和摘抄哦～