水石斧话感恩第四十三回。

开篇诗云：

烦恼之心求幸福，这是做人第一傻。

心中乐时幸福来，何不找好常感恩？

1

人人都有一副灵药。若能时常服用，百病不生，身强体健。

人人都有一个法宝。若能随身佩带，百害难侵，心想事成。

人人都有一个大宝藏。若能自己开发，财富充盈，生活幸福美满。

大多数人，每天生活在担心忧虑之中，生活在着急抱怨烦恼之中，根本就不知道自己有这么好的灵药、法宝和宝藏，可谓是守着金山银山，天天去讨饭吃，硬生生地把幸福生活过成了痛苦日子，实在让人叹惜。

殊不知，心中越是这般烦恼抱怨，生活中值得去烦恼抱怨的事情就越多。

若能懂得回头是岸的道理，当下就把快乐的心念找出来，不就立即身轻体快，心里敞亮，好事情、好因缘、好结果即时在生活中涌现了吗？

这不正是灵药吗？

这不就是法宝吗？

这难道还不算大宝藏吗？

2

常人最大的糊涂之处是，搞反了好心情与好事情之间的因果关系。

总以为，心中快乐不快乐，取决于生活中有没有好事情出现。自己完全作不了自己的主，心中的念想完全被外境控制着，这个生活过得又苦又累。

即便是好事情真的来了，也高兴快乐不长久。因为外面的境界你控制不住嘛，而人的欲求想法又是无穷的。刚才觉得还不错的事情，转念之间可能就会觉得自己吃亏上当了。

哪有长长久久的快乐可言？

其实，这整个过程一开始就搞反了。

正确的做法是应该把快乐摆在先发位置，先把快乐的感觉找到，把快乐的心情培养起来，然后在快乐心念的引领下，感到生活中的好事常来，好运常在，好人很多，越来越感觉到自己就生活在福窝里，就生活在好人堆里，觉得自己简直太幸运了，进而形成快乐吸引好事、好事促进快乐的良性循环。

你真这样做到了，想不快乐都难！

3

这里面，最关键的问题是：我怎么把快乐摆在先发位置？我怎么一开始就有快乐的心情？

其要害在于，你必须有会找好处的眼力，也要明白快乐引来更多快乐的道理；遇到烦恼时，还要有能空得掉的本事，不给任何不良情绪生根发芽生长的机会。

把这三条抓住了，心中这一念乐才能长存，你才算作得了自己的主。

同样的世界，同样的生活，同样的事情，你用积极的心态看，可以找到很多的好处，让自己很快乐；消极地看，也可以找出一堆的不如意，让自己很烦恼。

会找这个里面的好处，让自己心胸开阔起来，这是快乐的第一步。

未来的幸福快乐哪里来的？取决于当下的这一念。你天天用烦恼的心去求未来的快乐，肯定求不来！因与果根本就不相应。如果你现在快乐了，快乐的心念种下了，未来收获快乐的可能性肯定倍增。

明理的最高境界是，心中常生智慧。万事万物的理通达明了，心中对过去因，现在缘，未来果，一清二楚，就一定会充满了智者之乐。

做不到这一点，烦恼还时不时地出现，怎么办呢？

不要着急。烦恼来了，要明白“当体是空”的道理。如果我空不掉，还有办法吗？不要理它就是。

心念最大的特点是，愈想愈多。不去想它，立即就没了踪影。

想着麻烦让自己很烦，这不是傻吗？

4

古圣先贤教人，第一步是化性。就是要把你的恼怒怨恨烦去掉，把你的仁爱之心唤发出来。

无论处于什么境地，做到心念不动，心地不变，把人做好，这就是最大学问。

简单地说，什么时候，你都要乐得起来，就是真正的有成就。

只有到了这一步，才能穷则独善其身，达则兼济天下。无论穷达，功德是一致的，没有大小之分。因为人对了，存心是好的，你怎么做都是对的。

你看到的世界是对的，你的所作所为也一定是最符合你这个世界的。

人做错了，乐不起来，天天生气得不得了。什么也提不起精神，你怎么干都是错的，你越努力还会越烦恼。

你就是天天去做好事，福报也会打折扣。

这种人还真不少。列位看官，你是不是那个好事做了，可并不落好的人呢？

5

水石斧劝人，快乐的根本在于感恩。

快乐这副良药、这个法宝，这个大宝藏，就藏在你的心里。感恩就是把这些开发出来的钥匙。

常感恩，你会感恩很快乐。心中充满了感激之情，你一定会感到身心温暖。

常感恩，一定会吸引更多的好人好事在你的生活中出现。若是会运用盼望的力量、感恩的力量、爱心的力量，这些好事会来得更快、更多。

最重要的是，常感恩，你的人缘极佳，人人欢迎，你的快乐不仅在心中涌现，你还会感染一家人，感染遇到的人，感染与你相处的每一个人。

一个到处受欢迎的人，一个能给所有人带来快乐的人，什么事情他干不成？成就一点世间的小功业，有什么值得奇怪的？

结尾诗云：

快乐即是真本领，常乐之人道业成。

天天摆个苦瓜脸，哪里都会惹人嫌。