朗读《生命之书》十二月五日“寂然无我的人才是纯真的”。
正如作者所说“你也许有人陪伴,也许对神有信仰,或者拥有渊博的知识,在社交上十分活跃”,无论在外在如何努力,孤独感仍然存在。车水马龙、灯红酒绿、热闹非凡,外在世界越喧嚣,内心可能越孤独。
能不能如实看着这孤独感,不逃避不掩盖?是不是心智恐惧这孤独感?也许身体层面的基因记住那生存受到威胁的恐惧感,在远古时代,猛兽袭击,食物匮乏,势单力薄,而人群带来了安全感,信仰带来了安全感,而掌握知识也让自己处于较有优势的位置。
然而,外在的一切都会崩塌,只是向内在探索,回归源头才能解脱恐惧感、不安全感。无我,超越你我分离的假象,超越二元对立的局限,回到完整、纯真中。
导致痛苦的原因之一,就是那份压倒性的孤独感。你也许有人陪伴,也许对神有信仰,或者拥有渊博的知识,在社交上十分活跃,无止境地谈论政治上的八卦一一大部分的政客都喜欢谈八卦一一但这股压倒性的孤独感仍然存在。因此人才会去寻找生命的意义,并且发明出了各种意义。但孤独仍然存在。因此你能不能在毫不比较的情况下如实地看着它,既不想逃避它,也不想掩盖它?然后你就会发现那孤独逐渐演变成一个截然不同的东西。
我们都是文化、宣传、心理遗产和种种制约的产物。我们无法寂然无我,因此我们都是二手人类。当一个人寂然忘我时,他就不再属于任何一个家庭、国家、文化背景或约定了,他会有一种局外人的感觉一一活在所有的思想、造作、家庭和国家之外。这样一个独立于物外的人才是真正纯真的。这份纯真能够使我们从痛苦之中彻底解脱出来。