第四十二章七十九言
【文】
傅奕《道德经古本篇》第四十二章
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而袌阳，沖气以为和。人之所恶，惟孤寡、不谷，而王侯以自称也。故物，或损之而益，或益之而损。人之所以教我，亦我之所以教人。强梁者不得其死，吾将以为学父。
帛书《老子》甲本复原第5章
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，中气以为和。天下之所恶，唯孤、寡、不榖，而王公以自名也。物或损之而益，益之而损。故：人之所教，夕议而教人。故强良者不得死，我将以为学父。
【字】
负：《说文》恃也。从人守贝,有所恃也。本义：恃，即依恃，凭仗。
抱：本义，用手臂围住。
中，《说文》和也。和，相应也。《广雅》谐也。谐，洽也。中和同义。
【校】
冲气：帛书甲本作“中气”，乙本残。
人之所恶：帛书甲本作“天下之所恶”。
自称：帛书甲本作“自名”。
故物，或损之而益，或益之而损。甲本乙本皆残缺，补全后皆无“故”字。乙本与各本语序颠倒作“物或益之而损，损之而益”。
人之所以教我，亦我之所以教人：王弼河上公本作“人之所教，我亦教人”。帛书乙本缺，甲本补全后作“人之所教夕议而教人”。
强梁者不得其死：帛书甲本前多“故”字，后脱“其”字。“强梁者”帛书作“强良者”
学父：王弼合上公本作“教父”。
【注】
居高而以言下，处尊而以贱自名。
【译】
道生一，一生二，二生三，三生天下万物。万物凭借阴而环抱阳，配合气以达到协调。天下人所厌恶的只有“孤（无父）、寡（丧偶）、不榖（周天子初登位时所用，意为虽登天子之位，而不敢忘已故父母之亲恩，所以，三年内自称不榖）”，而王公以此自称。万物有因为受损而受益，因为受益而受损。因此别人所教的，晚上评议的教给他人。
【解】
第八十章“圣人之欲上民也，必以其言下之”
第三十九章“夫是以侯王自谓孤、寡、不榖，此其以贱之本與？非也！”
本章“天下之所恶，唯孤、寡、不榖，而王公以自名也。”
三言皆谓“负阴而抱阳”之道理。居高而以言下，处贵而以贱自名。
故强良者不得死，我将以为学父。待解。
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