开卷有益。

网络时代信息的娱乐化与碎片化让人的认知变的肤浅，感触变得廉价，思维变得非系统化。

这样的情况下，一部分人被五光十色的物质生活所困，变得过于追求肉体享受，趋近于动物。另一部分人则被鸡汤和焦虑压迫成追求名利与物质的机器。

人是一种很容易受到周围影响的生物，当群体性思维的大浪打过来的时候，正常没有人能够保持清醒。这一点看看偶像演唱会上粉丝的疯狂就可以明白，那一刻他或者她表达的不是自己一个人的思想而是放大了的全体人员的情绪，人成为了情绪的载体和奴隶，思想已经不起作用了。这就如今天网络上的情绪宣泄，只是有一个人出来发了几句情绪性很强的评价，其他人就很容易被这个情绪所带动，因此，保持冷静和理性，对于当今的人来讲是一个巨大的挑战。

而对于信息的接受是我们没有办法避免的外界影响。

每一天无论是微信微博还是网络新闻其实都是对社会形态的非客观描述，其背后是不同身份不同立场的声音，但这个时候，我们作为新闻的接受者，会有意或者无意的接受信息传达者的观点，那么我们本我的声音在哪里？

我们从出生开始，对世界的认知除了碰触我们可以碰触的东西之外，我们对世界的看法是如何形成的？

是我们父母老师周围伙伴的行为与看法，这是我们对这个世界认识的基调。这个基调是否真的是正确的？

我们是否应该寻求更客观与科学的对待这个世界的方法？

如果说我们的青少年时代都听到的是父母和其他生活权威对社会的认知，那么我们走入社会，真正成为这个社会法则下生存的一份子的时候，我们需要有对这个社会自我的认知。而不是将别人的思想放在自己的脑子里，成为复读机。

独立思考是人类的自我精神革命，终身不应该放弃。

于是，我们学习。

从上大学开始，我们渐渐的见到这个社会的不同层面的黑暗与光明，寒冷与温暖。同时，这个世界也在进行着可控与不可控的变化。什么叫日新月异，什么叫一日千里，原来都是想象中的词发生在现实生活中的时候，我们才能感受到自身力量的无知与渺小。

三十而立。

我们在三十岁的风口，少年时代的莽撞与天真已经渐渐远去，成年后的焦虑与成熟也在不知不觉中浸染着我们的脸。以后的人生往何处去？

曾经我有一个想法，狡兔三窟。

这个想法源于我对过去几十年父辈们的观察，就是一个人无论出生在什么时代，他都要经历至少一次大的社会变革浪潮。那么，为了不在浪潮里被打死，我想，总有桃源可避世。中国不成可以去国外。

直到最近能够感觉到，并无桃源可以避世。这个世界已经成了一个整体，无论你在地球的哪一个角落，想要实现自己的人生价值，都得付出代价。

那就面对。

中国的社会是我们最直接的舞台，也是我们最好把握的舞台。

要在一个环境中生存和发展得去了解这个环境的现状和发展规律。人有多么大的才能，顺应时代潮流才可以让自己的价值得到最大的发挥，否则的话，连生存都是一个艰难的问题。

个人作为一个渺小的个体，无论从智力、学识、还是所见所闻上都不过沧海之一粟。但是想要去了解真正的社会究竟是个什么样子，想要了解他究竟要发展去向何方，必须要通过其他比我智者，比我多闻者的眼和嘴。

因为，自我上初中起，就有无数的声音在周围不断的质疑我们社会的意识形态，我们社会的发展方向。因为人人有眼，人人有感受，人人都可以发言。不过，屁股决定脑袋，物质基础决定上层建筑绝对是不变的真理。那么，究竟他们的说法对不对，真的是这样么？我们中间有多少人真正静下心来思考过。

我用一周的时间，通读了复旦大学教授鲁品越的《社会主义对资本力量：驾驭与导控》，有一些新的感想。

《社会主义对资本力量：驾驭与导控》这本书是我无意中看名字随便买的，放在书架上荒废了快两年才拿起来，突然发现是本值得一读的好书。

该书由上海财经大学的鲁品越教授著写，主要是结合马克思主义理论对中国特色社会主义市场经济在实践中的应用进行了探讨。

我们见过或者没有见过的社会不公，我们知道的和不知道的阶级概念，以及究竟我们这样发展下去的道路是正确的还是不正确的，这本书都给出了一个很明确的答案。

这本书是以《资本论》的理论为基础，对中国的经济类型进行了深入的解读，作者博学广闻，思路清晰，逻辑层次结构清楚，最大的特色是说明了中国经济制度和社会制度之间的逻辑关系，即资本力量是可以为社会主义建设所用的，因为需要激活社会力量对生产力的发展做出最大的奉献，同时，不论资本的力量在社会生产中取得了多大的成就，它依旧只是一种解决问题的手段，不能成为我们的立国之本。

明白了这个核心，就明白了资本力量在中国社会中的作用与地位。这就是社会前进的一匹烈马，用它我们可以跑的更快。实践证明，我们用70年的时间，追上了资本主义国家近两百年的发展历程，中间付出了无数的代价和牺牲，这就是资本这匹马的双刃剑，极速的发展必然会产生他的罪恶与副作用，而我们手中要有缰绳把这匹烈马牢牢控制住，不让他把我们拉入到资本主义的深坑之中。这也就需要我们依旧对我们的社会主义制度坚信，也要不动摇的坚持我们的制度的基础。

因此，今天我们看到的一系列社会的改革，无外乎就是两点，一是让这匹马更快更好的跑，不仅能改善人民的生活水平，也能解决过去上因为制度的死板造成的腐败问题，二是牢牢的把握前进的方向，美帝的模式从来就不是我们的选项。因为我们已经能看出他发展模式中显示出来的弊端和恶果，也可以见得这种模式的不可持续性。然而，我们没有办法拉住他国烈马的缰绳，只能期待我们更好的发展，更快的发展，让别人意识到过去这种用残忍手段最大攫取他人利益补自己利益制度的坏处。

从而改变这个世界。