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公木一郎带着日本女人走入阿瑞婆家门时，阿瑞婆正在灶前做豆腐。豆浆是昨天磨妥当的，正在大锅里烧煮。烧煮好了关火，晾一会把卤水滴进盛有豆浆的勺子里，慢慢在锅内转动，待浇好卤再等一会，把豆腐脑倒进包袱里控水，豆腐便做成了，满屋里也就飘荡开诱人的豆腐香气。日本女人舀起豆腐一吃，满嘴呼叫起来：“哟西，哟西。好吃，好吃。比我们日本的玉子豆腐还要好吃。”

“那你，不要厚此薄彼，我们日本国的玉子豆腐也是好吃，称作蛋玉晶的呢。”公木一郎说。

“我不管，我还是觉得阿瑞婆的豆腐更加滑嫩可口，更胜一筹。”日本女人坚持说。

“好吧，你说更胜一筹就更胜一筹。那么，哥哥带你到中国此来，不虚一行吧？”公木一郎说。

“不虚一行，不虚此行。谢谢哥哥。”

“那樱子就好好学做阿瑞婆的豆腐，学得精华，带回国去。”

“哟西。哟西。”樱子满口答应着，从此后，就守着阿瑞婆学做起阿瑞豆腐来。

话说这阿瑞婆，本也是大户人家的遗后，能读书会识字，潘姓的婆家祖上还有人在明、清两朝做过京城的大官。没想风水轮转，地覆天翻，香火渐逝衰落。然而又屋漏偏雨，到后来一场瘟疫袭来，潘家大院里的人又都被老天爷收去命寿，唯独剩下了阿瑞婆一人，守着潘家宅院独自过活。但却是滋润有加，不知从哪里学得一手做豆腐的绝技，更不知隐了何等做豆腐的秘方，填加了何等心计，湖溪镇做豆腐的也不少家，却唯有阿瑞婆做出的豆腐最为香津滋牙，嫩润滑口，滋味无穷，长年累月到她这里来割豆腐的乡人络绎不绝，“阿瑞豆腐”因此叫响。阿瑞婆珍惜自己的这一手艺，更是喜欢做豆腐，成日里举着一双三寸小脚，摇摆风逸，只把日子忙乎在灶后桌前，竟是成了湖溪镇一景。

一九四二年，一队鬼子兵开进湖溪镇，却没有听到枪炮声音，仿佛是一夜之间悄悄占领了湖溪镇。领头的日军少佐公木一郎，也和其他的小鬼子不大一样，没有穷凶极恶张牙舞爪，戴一副金丝眼镜，见到镇上人就面带微笑，见到孩子常常还给糖块吃。他嘴上总挂着一句话：“我们来到你们湖溪镇，是为你们湖溪镇建设共荣乐土的，是和你们同享福乐共荣的。”湖溪镇人都知道公木一郎这是在说鬼话，可是偏偏阿瑞婆，对这鬼话似乎有着几分相信。一天，对中国民间奇术有着痴迷偏好的公木一郎，来到阿瑞婆的潘家宅院，点名要阿瑞婆给他做“阿瑞豆腐”吃。

听过日本皇军要吃她做的豆腐，阿瑞婆先是惊怔，可哪敢违抗。又听公木一郎竟还能说出一口磕磕绊绊的汉语，还知道她的阿瑞豆腐，不禁又小心翼翼说道：“你们日本人天天大鱼大肉吃着，我们这穷百姓碗里的豆腐，怎么也让你们稀罕？”

“稀罕，很稀罕。”公木一郎说：“来到湖溪镇后，我第一天就知道了你的阿瑞豆腐，第一天就知道了你阿瑞婆婆。你做的豆腐湖溪镇闻名，甚至在中国闻名，吃不到阿瑞豆腐，我是不要回日本国去的。”

听过日本人的夸赞，阿瑞婆不知是有几分得意，还是有几分发晕，也就没多想，照旧样做了阿瑞豆腐，端给公木一郎，吃得公木一郎也像现在的樱子这样喊叫出来：“哟西，哟西！好吃，好吃！”吃过豆腐，公木一郎就告诉阿瑞婆，在来中国之前，他自己也是个厨艺师加美食家，说自己的妹妹樱子也是，“这样好吃的阿瑞豆腐，我一定让妹妹来跟你学得手艺，带回日本国去。”就这样樱子来到中国，来到阿瑞婆面前。

湖溪镇人看到阿瑞婆给日本鬼子做了阿瑞豆腐吃，早在背地里骂起她汉奸来。现在见阿瑞婆又跟这个叫樱子的日本女人搞在一起，同吃同住，还要教授日本女人做起阿瑞豆腐，更是背地里把阿瑞婆骂翻了个头。待这些骂声再传到阿瑞婆耳朵里时，阿瑞婆挺不以为然，嘴里就有些委屈地嘀咕说道：“天下美食，就是做给天下人吃的嘛，还分啥个地方人嘛！”

“这话说得好！”樱子有一张圆圆脸，笑起来像个孩子，她也会说一口汉语，听过阿瑞婆这嘀咕声，就想回报阿瑞婆说，“天下美食就是给天下人吃的，你教会我做豆腐，我也教你做日本的寿司吧。”

“寿司？寿司是啥个东西？”阿瑞婆一听，又进了心问。

“我做给你看。”樱子就蒸了米饭，再将鱼、海鲜、蔬菜、醋、芥末、酱油加合一起，卷裹做成寿司，拿给阿瑞婆，吃过后问，“好吃不？”

阿瑞婆细细咂咂牙，抿抿嘴，说道：“嗯，好吃。真的好吃。”

樱子说：“其实这寿司嘛，最初也是从你们中国传到我们日本的。它也是起源于中国。”

“你说啥子，这寿司，也是我们中国传到日本去的，是真的？”阿瑞婆听过就又惊讶，又欢喜，多皱的面孔上竟是一脸的骄傲色彩。

“是真的，”看着阿瑞婆脸上的惊喜和骄傲，樱子口中有了几分捻酸说道，“就像以后我来传你的阿瑞豆腐到日本国去一样。”

以后，阿瑞婆就教得樱子做豆腐经心，樱子也教得阿瑞婆做寿司细致，豆腐与寿司就像是连了心。公木一郎也不时来阿瑞婆家吃寿司，吃豆腐，湖溪镇的共荣乐土没建成，他们三个人的共荣乐土先建起来了。

而樱子又注意起阿瑞婆那双小脚，甚至似乎还喜欢上阿瑞婆这对三寸金莲，是她俩同吃同住不久以后的事情。这天，樱子忽然就对阿瑞婆的小脚感起兴趣来，觉得阿瑞婆那双小脚，再标致不过，走在街上纤巧如笋，婀娜有姿，三寸金莲，一步一摇，煞是好看。

“真的是很好看呢！”这天，樱子把话题，落到阿瑞婆这双小脚上来时，弄得阿瑞婆一下就现出一张大红脸说道：“这是我们女人小时候的无奈、无知、错误的一件事情，你提它干啥子吗？”

“你们中国女人，那么多女人都裹小脚，一定有它的道理的。”樱子仍好奇心不减说道。

“有啥个道理？”阿瑞婆叹口气，“这都是腐朽的事情，糟粕的事情！”就一边做着豆腐一边倒起苦水来。说她三四岁时还不懂人事呢，就被家里人裹起小脚，长大裹成了，便成为今天的三寸金莲。而这裹成的金莲小脚也有讲究，有叫“四照莲”的，就是脚裹得三四寸间，端正有加。有叫“锦边莲”的，为四五寸间，苗条小脚。有“钗头莲”，瘦削修长。有“单叶莲”，树叶一般瘦弯小巧。还有“佛头莲”，为佛头挽髻形状的小脚。“这两只金莲脚，就像是一双枷锁，锁固住中国历史上的无数女人，一生都活在痛苦之中啊……”

阿瑞婆说得声声挂泪，樱子却像是听得津津有味。“我要学习裹小脚！”樱子执拗说道。听得阿瑞婆好生纳闷，这樱子真也是奇怪呢，“这裹小脚是腐朽的事，糟粕的事，畸形的事，你听听知道就行了，还有喜欢学习糟粕腐朽的？”“不，我就要学！”没想到樱子像个任性的孩子，还竟然粘泥上阿瑞婆了。阿瑞婆这回不含糊了，坚决说道：“就要学也不行，那我也不教你！”

对于阿瑞婆的拒绝，樱子可不答应，天天守在阿瑞婆身边磨蹭着，恳求着。这天早晨，阿瑞婆一觉醒来，看见樱子坐在那里，偷偷拿去她的裹脚布，模仿着阿瑞婆，在自己那双赤脚丫子上比比划划，正模仿学习裹小脚呢，看得阿瑞婆真是哭笑不得。“真拿你没办法。”阿瑞婆就先掩盖了自己小脚，上前从樱子手里拿回裹脚布说：“你真想知道这裹小脚的事情？真想学缠裹小脚？”

樱子说：“真的想，裹小脚在你们这里如此盛行，任何盛行的事物，都有它的历史。”

阿瑞婆说：“那我们就当裹着玩，学着玩，别当真？”

樱子说：“就当学着玩裹着玩，不当真。”

阿瑞婆再叹口气，就告诉樱子了，说裹小脚要四步骤：试裹，裹尖，裹瘦，裹弯。试裹将大脚趾往脚心弯，还要使用明矾。裹尖将四个脚趾往脚心弯折，为使脚尖变得更尖。裹瘦是要脚掌变瘦。裹弯则是要脚掌出凹，以藏脚趾进去。“经历了九九八十一难，这样才能裹出来金莲脚，你说一双脚痛不痛嘛？”

樱子不由就浑身打了哆嗦：“痛。疼。”

“而且这裹脚布，也是很讲究的，裹脚布也要用结实耐用的布做才成。”阿瑞婆却越说越有了兴致似的，话口又转到裹脚布上来，“要结实而柔软，不是什么布都可以的，要经得住拉拽又有弹性。”她突然像想起来似的，“对了，就像你哥哥公木少佐穿的军装，那种呢绒毛料布，就又结实又有弹性，有弹力，做裹脚布最有力道。”

“哦，我知道了，难怪你那双手，并不比我的手大多少，却比我的手有力道，原来是裹脚磨炼出来的呀。”樱子像是终于找到了缘由说。

“是有这个道理的。”阿瑞婆说，“其实裹小脚也是个力气活，长年累月缠裹脚布，全用一双手劳作。那长长的裹脚布要拽来裹去，不使力量怎么裹得成，长年累月下来，一双手也就有了力道不是吗？”听得樱子又一叠声地叫起来：“哟西！哟西！”从此，樱子就对这三寸金莲更感兴趣了。

这一天，阿瑞婆做完豆腐，又跟樱子学着做了寿司，她俩人又说起裹小脚来。

“这三寸金莲如此源远流长，那它一定有故事传说吧？”樱子试探着问阿瑞婆。

“自然有的呀！”阿瑞婆随口就说道，“那你想听？”

“想听的。”樱子早又迫不及待了。

“那我们还不当真，还当玩，就讲给你听。”阿瑞婆便不紧不慢，又向樱子讲起古来了：

“话说在中国的商纣王时期，出了个妖女叫妲己，长得苗条勾人，模样抢眼。可没有人想到，她是由狐狸精变成的。虽说她变得都像人样，身上处处变得也都是那么回事，却偏偏变不出一双人脚来，还是留着她的狐狸爪，她没办法，就用布把爪裹起来，还穿了一双小脚鞋，在纣王面前一扭一走，纣王觉得她反而更好看了，就下令让所有女人都裹起小脚来，不裹就将女人脚砍下来，从此天下女人可就遭殃喽！你说这商纣王残暴不残暴？”

樱子接口说：“残暴。残暴。还有吗？”樱子看着阿瑞继续问。

“话说历史上还出了个风流皇帝李后主，”阿瑞婆想想就又说起来，“这李后主有个爱妾窈娘，她能歌善舞，李煜就为她筑了个六尺高的大莲花台子，窈娘就在台子上尽显身手。她用帛布缠足，使脚纤小屈突而足尖成新月形，在莲花台上展姿起舞。李后主看见这位美人，皱着眉头，脚底疼痛，脸上做笑，楚楚可怜模样，顿生怜香惜玉之情，更加宠幸她，最后还封她做了皇后。从此上行下效，后来女人们就兴起裹小脚来。你说这李后主他误国不误国？”

樱子说：“误国。误国。还有吗？还有吗？”这樱子也是听得越发上瘾了。

“还有，还有。”阿瑞婆好像也讲上瘾了，不等樱子再催促，她就又讲起来，“再话说那隋炀帝……”没料嘴上刚刚开了这个头，这时公木一郎忽然走进门来，打断了讲述。公木一郎来找樱子，说她妈妈得了疾病，让她赶快回日本国去。樱子当时一惊，也就再顾不上听传说，起身就走了。

樱子这一走，就是近一月，这一月樱子不在身边，阿瑞婆感到她这间老屋，竟空落落的，她竟像是有些想念起樱子了。可是她万没有想到，一个月后樱子再从日本国回来，就给她阿瑞婆带来了灾难，就给湖溪镇带回来了灾难。

原来，樱子并不是什么公木一郎妹妹，而是日本一家反华报社的记者。她偷偷拍照了阿瑞婆，和阿瑞婆的小脚，以及裹脚布，再配上日、汉两种文字，印发在报纸上，一味地丑化中国妇女，丑化中国人。樱子这次回来，就是特意带回来这些辱华报纸，借助裹脚布和那三寸金莲，对中国人进行大肆侮辱，污蔑，把那些报纸贴在镇里墙壁上去。

这一下湖溪镇炸了窝，俗话说家丑不可外扬，一条裹脚布，一段腐朽糟粕史，却让小鬼子拿去做了武器。可恶的小鬼子，用三寸金莲做鬼杖刀，用一双小脚做文章，嘲弄，羞辱，诅咒，污华夏子民，羞中华大众，分明是软刀子杀人，分明是在人伤口上撒盐，在人心上撒盐，这让湖溪镇人怎么忍受得了？于是，小鬼子在墙上贴了那报纸，夜里就有人把报纸撕下来，撕碎，扔掉。再贴，再撕碎再扔掉。

这回轮到日本小鬼子们气坏了，公木少佐派鬼子兵抓来撕报纸的人，在夜里没人看到的时候，秘密杀掉。狼就是狼，终究成不了羊，平素面带笑容的公木少佐，终于露出了狰狞面目。

镇里人不敢撕报纸了，就把愤怒撒在阿瑞婆身上：“侮辱和灾难都是阿瑞婆招惹来的！”这回镇里人不再背地里，开始公开骂阿瑞婆汉奸了，“猫狗还知道家丑不可外扬呢，她却跟日本小鬼子当朋友！”“就是她给了小鬼子口实，让小鬼子来侮辱我们中国人的！”骂得阿瑞婆再不敢出门。这还不算，阿瑞婆在屋里正睡得安妥，深夜里就从窗口飞进石头来，她躲都躲不过去。

阿瑞婆这下发起愁来，在湖溪镇，她没有亲属，孤身一人，又是个弱老婆婆，既惹不起日本人，也惹不起镇里人们，这回却惹了众怒，简直在湖溪镇不能活下去了。这天，一个青皮孩童，受了唆使，将一只死麻雀，打入到阿瑞婆的豆腐锅里去。这是要堵我饭口，不让我活人了呀！把阿瑞婆气得浑身突突战战，快哭出声音来了！突然，阿瑞婆眼中就放出狠来，嘴里恨恨喃喃道：“这样不容我，这样容不下我了，那好吧那好吧，那我就躲到日本国去吧，我去日本国好了！”

也不知是怎的，阿瑞婆这话拐弯抹角，竟传到公木一郎和樱子耳朵里去了，他俩来到阿瑞婆面前：“你、你真的想去我们日本国？”

“想去，要去。”阿瑞婆说，“他们不是骂我汉奸吗？那我就做个彻底的汉奸好了，我要去日本。”

落实了阿瑞婆的心迹后，公木一郎和樱子意外地高兴了，意外地兴奋了，作为中国人的阿瑞婆，若是去了日本国，不就是活教材吗？让她现身说法侮辱中国人，不是更有说服力吗？公木少佐决定立刻就让樱子带阿瑞婆去日本国。

“等一等，”阿瑞婆忽然却扬起头来，凝视着打量着她这住了许多年的老屋，又留恋地梦语般地喃喃说道：“就要离开了，要走了，还想做一碗阿瑞豆腐吃。”

公木一郎听过，有些不耐烦说道：“技艺在身，到了日本也可以做豆腐吃的呀？”

阿瑞婆说：“日本的水，怕是做不出阿瑞豆腐来的。”

公木少佐还要相劝，樱子一拍手却明白了，说：“家乡的水做家乡的豆腐，月是故乡明，是这个道理吧？”

“对，是这个理儿！就是这个理儿！”阿瑞婆感激地看看樱子，又看看公木一郎，“就让我做最后一次阿瑞豆腐吧，晚上，你们来陪我一起吃？”

晚上，天空真的有月亮，像是也要为阿瑞婆送行的呢。公木一郎和樱子再来到阿瑞婆老屋时，阿瑞婆已经精心做出三碗豆腐，公木一郎一碗，樱子一碗，还有自己一碗，三碗豆腐里都被她加入了东西。公木一郎那碗里加入的东西多了些，喝下去后他几乎立刻倒地上不动了。阿瑞婆担心公木一郎死不扎实，解下她的裹脚布，勒他脖子上。而樱子那碗豆腐里，加入的东西像是不足，吃过后她没立刻死，倒地上说不出话，眼望住阿瑞婆，仿佛又在刺探询问什么？阿瑞婆解下另一条裹脚布，向她走过去：“我知道我知道，你还要听三寸金莲那第三个传说，上回被打断了，接着讲给你听。”阿瑞婆手里一边使劲，嘴里一边就又讲起来：

“话说那隋炀帝下江南时，突发奇想，选了一百名美女，为他充当纤夫。其中一个名唤重雅的美丽姑娘，极其痛恨隋炀帝的残酷暴虐，就将一把三寸长匕首，用布缠裹了，藏在自己的脚板底，决意寻机杀死残酷暴虐贼隋炀帝。一天天过去，眼见重雅一双女儿脚越裹越小。这日，她终于有了接近隋炀帝的机会，她就解开裹脚布，拔出匕首，向隋炀帝那淫贼刺过去！刺过去！刺过去……”阿瑞婆讲得气喘吁吁，冲着樱子，“这便是三寸金莲的第三个传说，现在你晓得了？”

樱子没有回声，不再动弹，阿瑞婆这才发现，樱子早已断了气息，魂归东瀛老家去了，裹脚布却还紧紧勒在她脖子上。阿瑞婆长年累月缠裹小脚，耍弄裹脚布，那双手真的是很有力量。

阿瑞婆松开手。这时，她看到自己脚上，没有了裹脚布，一双畸形小脚暴露出来，这让她感到羞愧难当。她赶紧一摇一摆去拿来剪刀，走到公木一郎身边，将公木少佐那呢绒军服裁剪作条条，一条一条裹在自己脚上。阿瑞婆手里一边缠裹，自顾自嘴里还嘀咕说道：“我说这日本军装的呢绒毛料，做裹脚布有韧劲，有力道嘛，还真是。”

嘀咕着裹了脚后，阿瑞婆看看躺在地上的公木一郎和樱子，又一次仔细打量一圈自己居住了几多年的老屋，坐下来，端起自己那碗豆腐，一口一口吃下去……

阿瑞婆无儿无女，孤家寡人，是湖溪镇的乡亲们，掩埋了阿瑞婆，在墓前立了碑。一位乡绅先生还别出心裁，在碑上写下一副不甚工整的对联：

“豆腐软棉里针小脚踢倭贼

裹布臭可杀寇腐朽化神奇”

日本人投降后，小鬼子被赶出中国，阿瑞婆的故事仍在湖溪镇流传着。每到清明时节，就有人来为阿瑞婆扫墓，祭奠，在坟前祭坛上，放一碗豆腐。