除了"意识的黑暗海洋"之外，巫士还发现另一团庞大无比的能量纤维，巫士很喜爱它的波动，把它称之为"意愿"，而巫士集中注意力到这团能量上的做法，也称为"意愿"。他们"看见"整个宇宙是"意愿"的宇宙，对他们而言，"意愿"相等于智性。因此宇宙对他们而言，是具有最高的智性。他们的结论成为他们"认知系统"的一部分：这团波动的能量能够察觉自己，具有最高的智性。他们发现宇宙中的"意愿"聚合决定著宇宙中所有可能发生的异动与变化，不是由于盲目而专断的外在情况所致，而是这团波动能量本身的"意愿"所致。
唐望指出，在日常生活的世界中，人类使用"意愿"来诠释世界。例如说，唐望提醒我一个事实，我的日常世界不是由我的知觉所控制，而是由我知觉的诠释所控制。他提出了"大学"的概念作为例子，当时这个概念对我有无比的重要性。他说"大学"不是什么我可以用感官知觉到的事物，因为不管是我的视觉、听觉、味觉、触觉或嗅觉，都无法提供我任何"大学"的线索。"大学"只发生于我的"意愿"中，而为了能建构它，我必须使用我身为文明人所知的一切，以刻意或潜意识的方式。
宇宙是由明亮纤维所组成的，这个"能量事实"使巫士达成一个结论：每条单独而无限延伸的能量纤维都是一条能量场。他们观察到，这些明亮纤维、或能量场，碰触、穿过了"聚合点"。由于"聚合点"的大小相当于一个现代的网球，因此只有固定数量的能量场碰触与穿过"聚合点"，虽然数量可达亿兆之多。
当古代墨西哥巫士"看见"了"聚合点"，他们发现一项"能量事实"：穿过"聚合点"的能量场的冲击力被转变为感官资讯，然后资讯被诠释为日常世界的"认知系统"。那些巫士把人类会拥有协调一致的"认知系统"，归因于人类全体的"聚合点"都位于明晰能量球体相同的位置：在肩胛骨的高度，一臂之遥，贴著明晰球体的表面。
古代墨西哥巫士对于"聚合点"的"看见"观察，使他们发现"聚合点"在正常睡眠，或极端疲倦，或疾病，或食用知觉转变性植物的情况下，会移动位置。那些巫士"看见"当"聚合点"在新的位置时，会有不同的能量场束穿过它，迫使"聚合点"把那些能量场转变为感官资讯，然后加以诠释，结果产生一个全新的世界供人知觉。那些巫士表示，在如此方式下产生的每一个新世界都是各自独立的世界，不同于日常的世界，但是很相似，一个人可以活在里面，死在里面。
对于唐望这样的巫士，"意愿"最重要的练习是有意志地移动"聚合点"到事先决定的能量球体位置上，这意味著，经过数千年的探索，唐望传承的巫士发现在我们的明晰球体上有关键的位置，"聚合点"可以移动到那些位置上，所承受的新能量场能造成一个完全真实而崭新的世界。唐望向我保证一个"能量事实"：只要是人类，就可以去所有这些世界中探索，这种可能性是属于所有人类的传承。他说那些世界就在那里，等待我们去发掘，恳求我们去发掘，而所有巫士，或所有人所需要做到的，是去"意愿""聚合点"的移动。
关于"意愿"的另一项课题，是古代墨西哥巫士的另一项"能量事实"：我们都是不断地被宇宙本身所牵扯、考验著。宇宙基本上是最极端的弱肉强食，但是这种弱肉强食不是我们一般所了解的概念：为了自己的利益而去偷抢掠夺，伤害他人。对古代墨西哥巫士而言，宇宙的弱肉强食是指宇宙的"意愿"要不停地考验意识。他们"看见"宇宙创造出亿兆的"有机生物"与亿兆的"无机生物"。宇宙对它们全体施加压力，强迫它们发展意识，以这种方式，宇宙试图去觉察自身。因此，在巫士的"认知系统"中，意识是最终的课题。
