每个修行的人，必须要经过的一关，就是——破二元对立。我们生活的这个世界所有东西都是一正一反，由互相对立的两个视角组成的。

而真正醒觉过来的人，能够超远二元对立，超越所有区隔和批判，用存在的层面来看这个世界。

他看到一切都是合一，都是完美。而这个结果，是每个想获得自由和解脱的人，都能够做到的。

没有批判，自然沉默

我们不光是放不掉情绪，其实也放不掉任何批判。

对样样，我们随时要做一个区隔，不是好，就是坏。这些批判，当然也是作为我们情绪的左证和对照。我们也就在不知不觉中，将人区隔成好人、坏人。特别好的，我们还称为善人或圣人。特别坏的，就把他们归为罪人或恶人。

遇上了一位圣人，我们还可以区分出更多细致的特质，来充实我们个人对神圣和圣人的判断。这些种种的分别和评断，全部还是透过我们相对、二元对立的脑在区分。几乎是自动运作，也是我们最难观察到的。

我要提醒的是，要看穿这个世界──醒觉，其实跟我们的情绪、我们的批判一点都不相关。

我常常用英文说“Every-thing is no more than a judgment call.”──我们头脑想出来全部的念头和看法，讲出来的话，感受到的情绪与体验，最多只是一个批判。是我们人为造出一个好坏的观念，其实都是虚的。

不光眼前的东西是虚的，连我们加上一个念头的好或坏都是虚的。接下来，连我们感受的好坏，一样是虚的。再接下来，一连串的好或坏的反应，也还只是虚的。

一个人假如好坏都可以放过──好的念头、坏的念头，好的情绪、坏的情绪都可以放过，他自然发现好像对样样不再有那么强烈的批判。

甚至，好的念头、坏的念头，好的情绪、坏的情绪，其实跟我们再也不相关了。我们除了发现对样样再也不需要再做一个批判或判断，甚至还会发现，任何判断──而我们其实随时都在批判──一样离不开头脑的产物。

一个人不做批判，自然发现自己安静下来，而会选择沉默。面对眼前的人事物，也自然不去做任何批判。

不光如此，连一般人认为很单纯的表达：“天气真好、又下雨了、阳光好刺眼、风吹来好凉、糟糕，忘记这件事了、真是倒霉，怎么会没有想起来......”也不会想再讲，甚至根本讲不出来。

到这个时候，一个人心里明白，任何可以讲出来的东西、包括任何表达，最多还只是个批判或判断，一样离不开头脑的运作。

选择不表达，最多其实也只是在肯定这个宇宙没有一个角落需要我们修正，没有一个角落有什么缺点。任何可以说的话，不光是多余，最多也只是显示了自己的无知或局限。