《幸福课:不完美人生的解答书》 — 陈海贤

每个人的人生都是不完美的,如何在不完美的人生中找寻幸福,陈海贤的幸福课一书给予解答。整本书一共十章,通过标题列出十种关系,假想的自我与真实的成长、更大的世界与眼前的生活、理想与平庸等等,都是困扰人生的迷茫选择。每个章节都以读者来信开篇,看完书中的读者来信咨询,有时我不由自主地代入其中,仿佛我就是那个写信人,而陈老师就像坐在面前倾听一样。他娓娓道来引用几个故事,亦或引用心理学理论剖析问题所在,教人换个思路,解开心结。把深受启发的摘录下来,烦闷郁结时记得来看看。


生活就像骑一辆自行车。路有高有低,有缓有急,但只有在行驶中,你才知道该怎么调整、转向、把握平衡。除此以外,你还能看到别样的风景。但如果因为不安,你想把车停下来,你不仅无暇享受风景,还很容易翻车。不用担心我们会走不远,脚下的路,延绵不绝。

(这段比喻好贴切,我喜欢骑自行车,喜欢骑车看风景,生活真的带给我们很多美好。)

◆假想的自我与真实的成长

卡罗尔德韦克《看见成长的自己》,提出成长型思维VS僵固型思维

成长型思维的底层是安全感,这种安全感不是因为“我是一个什么样的人”,而是因为“我有很多可能性”。从成长和发展的角度看问题,“自我”并不是一种固定的状态,而是一个不断创造和形成自身的过程。从发展的角度来看问题,往往能看到一些不一样的东西。

两个提问:1.   你曾遇到什么事,当时你觉得做不到,最后却做到了?2.   和三年前的你相比,你觉得自己最大的进步是什么? 

“相信”这事,说来缥缈,却力量巨大。你相信什么,往往决定了你怎么看待你们之间的关系,以及采取什么样的行动来处理你们的关系。而看法和行动,又会进一步影响你们的关系。

秉持成长型思维的人,更容易相信关系是不断成长的,也因此更愿意投入精力来经营和改善这段关系。他们相信,无论这个成长的过程有多艰难,矛盾总可以消除,关系总可以改善。同时,他们也愿意相信,好的婚姻和爱情并不会一劳永逸,而需要沟通和理解,需要用心维持和经营,至少在一段关系不可挽回之前,他们愿意做这样的努力。而感情的一般规律是,当你努力想要维持和发展这段关系时,对方总能感受到你的善意;而当你产生放弃的念头时,对方总会有更多的不安全感,两人的矛盾和争吵会升级,你也会找到更多放弃的证据。 

家庭治疗大师米纽庆说:“一个理想的家庭,其实就是一个有修复能力的家庭。并没有一个家庭是没有冲突、没有问题的。只要这个家庭具备了修复冲突、解决问题的能力,那它就是一个足够好的家庭。”

(相信的力量,我之前没有想过,特别是在处理亲密关系时,我对他有好多不相信,对自己好多相信,以后对我们彼此多点“相信”吧。相信我们之间的关系,相信我们的未来,让我们的家庭具备良好的修复能力,解决问题。)

◆更大的世界与眼前的生活

琐事就是我们的道

一件事是不是琐事,并不是由这件事的性质决定的,而是由你对待它的态度决定的。如果你不轻慢它,以庄重的态度对它,那它就是重要的事。

《神定荒野》作者、长期居住荒野的诗人加里 斯奈德曾写道:我们都是“现实”的门徒,它是一切宗教的先师。在寒风凌厉的早晨将孩子们赶进车里,送他们去搭校车,和在佛堂里守着青灯古卷打坐一样难。两者没有好坏之分,都是一样的单调枯燥,都体现了重复的美德。

一行禅师在《正念的奇迹》 很多人总是容易把做“正事”的时间看作“我的时间”,而把做琐事的时间看作“占用了我的时间”,好像那一段时间不再属于他了。而实际上,陪伴孩子的时间和修行的时间一样,都是“我的时间”,我们有责任以认真的态度度过它。

等待的时间,其实也是我的时间。

芝加哥大学心理学家米哈里 契克森米哈提出一个叫做“福流(Flow)”的概念。福流是人们在全情投入时所产生的一种特殊的忘我体验。在福流的状态下,人们的注意力高度集中、心中没有任何杂念,觉得一切活畅通无阻,自己跟眼前的事密不可分、浑然一体,甚至忘记了时间。

(面对俩娃,我时常觉得自己被困住了,特别是晚上哄睡不顺畅时,常常想要抓狂,觉得时间被占用了,现在该换个思路,照料孩子成长的琐事时间,也是我自己的时间呢,也值得好好对待,用心使用呀)

◆理想与平庸

实践一下

1.记录每天发生在你身上的让你感恩的三件小事

感恩练习是一种引导注意、塑造思维的方式。感恩能够帮助我们从比较和竞争的思维中解脱出来,更关注与人、与事之间的联结。感恩也能帮助我们从匮乏的思维中解脱出来,更多地体会我们所拥有的东西。找一个本子,每天睡觉之前,回忆发生在你身上的让你感恩的三件小事。这三件事可以很小,也可以很大;可以是关于人的,也可以是关于事的。如果这件事有原因,写下这件事发生的原因。把它当作一个习惯,持续做八周。

2.制订一个五年计划。

从工作、生活、人际关系的角度列出三个目标。

思考具体路径和方法(为完成目标,需要怎么做)、可能遇到的障碍、克服障碍的方法

(对于感恩,我目前能够做到心怀感恩,可是还不能如实对外表达,特别是对公婆虽然感谢他们帮我们带娃,可同时对于失去的自由心有介怀,做不到对待自己父母那般自然又充满关怀)

◆匮乏与不安

设立固定的决策程序,减少纠结,从而节约决策的认知资源

有些人,他其实不是穷,他只是那时没钱。

“没钱“也会让人不安。但”没钱“和”穷“并不一样。一个真正的穷人,常常思考的只有现在——不是怎么满足当前的愿望,就是怎么渡过当下的难关。他仅有的见识和资源,让他没有富余去想别的。但一个没钱的”富人“,无论怎么困窘,心里都会藏着未来。

你不是穷,你只是现在没钱,但是你有未来。

过一种简化的生活,并把它当作一种美德。重点不是省钱,而是不要为选择“物美价廉“的东西浪费你的脑细胞,它们理应用在更重要的地方。

建立从简的决策程序不仅是为了做正确的选择,更是为了简化决策过程,节省认知资源。越是在小事上,越应该简化决策程序。建立决策程序的目的,不是帮你做出正确的选择(因为根本没有正确选择),而是节约认知资源。对于处于匮乏中的人,节约认识资源比做怎样的选择更重要。同时,为了强化决策程序的正当性,你需要引入“迷信“的力量,相信这是上天的旨意。

(从小我没有特别匮乏的概念,自觉将生活各方面保持心目中的中等水准,书中提到过一种简化的生活,目前已经在实践,虽然常常觉得衣柜里衣服不够穿、也没几件包包,但对于采购新衣新包欲望比较克制,也在坚持“新入一件,处理一件”的处理方式,精简家居用品,打造清爽精致的家。)

(从简的决策程序没有明确掌握,要减少网购纠结的时间,有时对来算去,并没有节约多少钱,反而耗费很多时间与精力,得不偿失了)

(节约认知资源,特别重要!!!)

◆拖延与不拖延

自我管理的本质是自我谈判

改善拖延症很重要的一点,是处理和自己拧巴的关系。你不能对自己太苛刻,但也不能对自己太放松。不如我们自己学着跟自己谈谈。

拖延症的特点之一,就是很难从娱乐状态切换到工作状态。而一旦投入工作,需要的意志力就没那么大了。就像启动一辆汽车需要很大的动力,而一旦正常行驶,它对动力的要求就没那么高了。问题是,我们经常会打断这种行驶进程,看看网页,聊聊微信,并觉得这不是什么大不了的事,我们很快会回来。可一旦从工作切换到娱乐,重启工作状态就很耗费意志力。所以,当你想上网或聊天时,不要马上去做,但也别恶狠狠地告诫自己不能做。你得跟自己商量:

“你想玩啊?“

“嗯。“

“不玩行不行?“

“憋不住啊。“

“那半小时后再玩行不行?再工作半小时,半小时后允许你玩。“

“那。。。。。行吧。“

如果觉得坐半小时太难,你也可能说服自己先工作十分钟。重要的是,要启动工作状态。让娱乐中的自己克服畏难情绪,一旦你进入工作状态,你就会发现,继续工作其实也没那么难了。

如果半小时后,另一个自己还是想玩怎么办?那就做个诚实守信的自己,让自己玩会儿吧。至少你多赚了半小时不是吗?

“看脚下“也许是最简单最有效的道理。

有时候我们会这样,迷茫、自我怀疑、焦虑,看不清远方的目标,不知道该做什么。这时候,如果你还有足够的精力和资源照亮你脚下的一点点路,那么就看脚下。走着走着,回过头,也许你会发现,自己已经走得很远了。哪怕只能做你所能做的最小的事,做着做着,你也会发现,自己已经做了不少了。这也许是我们告别脱延症,最简单,也最有效的道路。

实践一下:

1.用WOOP思维克服脱延症。(愿望、结果、障碍、计划)加布里埃尔厄延根

2.尝试GTD(Getting

Tings Done)戴维 艾伦

3.番茄工作法

(曾经自己也会标榜“拖延症患者”,可是近两年工作节奏紧张,已不怎么拖延了,特别是工作并行时,一一打勾解决事项,带给自己更特别的畅快感,发现困难好像纸老虎,只要坐下来慢慢啃,也没什么大不了的)

(书中提到的跟自己商量的办法,尝试了一下,真的是个好办法,比如《幸福课》这本书,看完之后要作读书笔记,原本要搁置很久,这两日劝说自己,先记录完两章节再去刷微信看网页吧,只用两天的工作空闲时间就做完了摘录,现在再补充下自己的感受,很快就完整地读完这本书了,等这篇阅读笔记一发布,感觉整本书都Get到了,耶!)

◆爱与孤独

没有人是一座孤岛,可以自全,每个人都是大陆上的一小片,主体的一部分。——约翰 邓恩

成立自己的教养者

关系越亲密 越需要边界

孤独是我们的出厂设置

没有相互的利益纠葛,也没有走得太近,相互独立的人仍然能够通过交流缓解彼此的孤独。这有点像你在荒野上行走,抬起头,发现不远处居然也有人在行走。你们的路偶然地交错了,于是,你们发现了彼此。你们欣喜地彼此打招呼,嘘寒问暖,做短暂的停留,再重新出发。那时候,你并不在意他是否还会在你的旅程中出现,或者他对你有什么用。你感到欣喜,只是因为对同类天生的好奇,只是因为你知道,有人也在走着跟你相似的路,并默默承担着这种孤独。

爱别人,是加强自己的方式。

尝试做一个给予者和分享者。这种给予不是我们对未来的投资,而是我们加强自己的方式。它也不是我们对资源的消耗。它既像是在两个人之间点燃了一把火,照亮了别人,也照亮了你自己;也像一种对能力的锻炼,你越爱,就越有能力去爱。

如果我不为我自己,那谁会为我呢?如果我只为我自己,那我又是什么呢?——希列拉比

(最近换了新工作,还未完全融入新环境,时常产生孤独感。陈老师说,孤独是我们的出厂设置,的确如此呢。新岗位的工作节奏暂缓,我又多了一些自己的时间,能够享受到安静的孤独感,正是之前嘈杂忙乱的工作节奏想渴望的,这样子也挺好的)

◆结束与开始

结束是很艰难的,因为结束总是包含了失去。无论我们在结束中失去的是一种身份、一个习惯还是一段关系,归根到底,我们在结束中失去的,都是一部分旧的自我。它像是,我们身上的一部分死去了。可是,自然正是以这样的方式循环着。不经历秋冬的萧索,就不会有春夏的生机。我们的生命,也一直在这样的循环中,不断长出新的自己。

“关于你的生活,我有很多的愿望。你还记得吗,这个生活是怎样从童年里出来,向着‘伟大’渴望?我看着,它现在又从这些伟大前进,渴望更伟大的事物。所以艰难的生活永无止境,但因此生长也无止境”——《给青年诗人的信》里尔克

结束——迷茫——重生,生活就在这样的循环中,滚滚向前。

实践一下:

1.  与过去告别。

2.  画一条生命线。

3.  从90岁回想现在的你自己。

(结束——迷茫——重生,生活就在这样的循环中,滚滚向前。我们就顺着这滚滚向前的洪流,走向未来)

(从90岁看来,现在的我,风华正茂,会怎么看我现在的生活呢?她会希望我珍惜已经拥有的一切,不再经历无谓的动荡。好好享受珍惜现在的生活吧。)

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