子贡问曰:“赐也何如？”子曰:“女，器也。”
曰:“何器也？”曰:“珊琏也。”
【译文】
子贡看见老师夸子贱，有些着急，赶忙问:老师，您看我是怎样的人呢？
孔子说:你，就是一件器吧
子贡:老师认为我是什么器啊？
孔子说:珊琏（宗庙里祭祀装小米的礼器）
【趣味延展】
001子贡是谁？
子贡，又叫端木赐
子贡的才干，是弟子中非常出类拔萃的，担任鲁、卫两国宰相；
口才相当了得，可以和苏秦张仪比拟；
退休后经商，还成了首富，被誉为“儒商始祖”；
因其崇高的社会地位，推广孔子学说起了非常大的作用；
当时的人们甚至认为子贡比孔子更有才华，但子贡对老师始终尊敬，还未孔子守丧6年。
002子贡名气那么大，为啥还要拜孔子为师
子贡，绝对是孔子的标杆成功案例啊（有钱、有知名度、还虚心求学、能力强）
话说，当时子贡来见孔子，验货环节是这样的
当时，子贡眉头不展，心事重重，表情沉重
子贡：我叫子贡，从卫国来，仰慕老师，特来拜见，我想请教您一个问题
孔子：请讲
子贡：当今天下，诸侯争霸，礼崩乐坏，世人多追名逐利。老师，您求什么呢？
孔子：思考了下，说“人人为君子，实现天下归仁，以求天下大同”
子贡：如何为君子
孔子：当以大道为志向，以德行为根基，以仁爱为依托，以六艺为修养。志于道，修于德，依于仁，游于艺
子贡：老师，何为仁
孔子：爱人、孝悌、忠恕、博施济众
子贡：老师，有没有一句话可以终身奉行的呢，您若愿意教我，我愿拜您为师
备注：子贡是在验货，考察老师的水平，语气还是有些傲的。说完这话，子路就不愿意了。“出去，你以为你谁啊，竟敢质问老师，你想拜，谁答应收你了”
孔子笑了笑说：可以终身奉行的话，那大概就是“恕”吧（这个时候子贡的肢体语言是：伸直了脖子，身体前倾，认真聆听，但表情沉重），“己所不欲勿施于人”（说完，子贡的表情是：露出了笑容，表情立马舒展了）
参考资料：央视节目《典籍里的中国》-6月份论语专场
我们来复盘一下：子贡是一个实战派，是能做大事的人，但对人生理想和价值官还很迷茫。来了之后发现，老师追求的理想也是自己想要的，并且用简短的话就说清楚了“我们应该做什么样的人，以及如何成为这样的人的底层逻辑和实现路径，讲的透彻明白”
估计是相见恨晚，彻底被老师征服了吧，所以就终身都跟随孔子学习了
003 为什么子贡不是君子
是因为没有做到老师对君子的标准“己所不欲勿施于人”
子贡的才干，后苏秦张仪差不多，都是巧舌如簧、纵横捭阖。
他的最高外交成就，是当时齐国要攻打鲁国，结果他连环游说五个国家，让他们互相打仗，最后拯救了鲁国。所谓勾践卧薪尝胆，灭了夫差，背后就有子贡的参与在。
己所不欲，勿施于人。子贡为了不让自己的国家被攻，就把祸水引向其他国家。
他没有”己所不欲勿施于人“，所以孔子说他不是君子
【核桃实践感悟】
001 做事是能人，教人做事是老师
说两个人，一个是刘邦，建立了汉朝，绝对是个做大事的人吧。一个是孔子，一生没得到重用，只是开坛讲学
那后人更能记住谁呢？肯定是孔子啊
因为孔子做的是对后世有利的事，刘邦做的是对当时有利的事，等当事的处境一过，别人很快就会把你忘了
做事，只会对当下此时此刻的目标和事情有价值
我要把做事的标准、方法，总结成一套“方法论”，这样才会对后世的“几代人”都有价值，我才能永远留在别人心中！
