空幻书郎
百度Aⅰ:
柳宗元作为唐代著名的文学家，其诗文作品众多，其中不乏经典名句。以下是我精选的柳宗元十大经典名句，以飨读者：
“吾哀之。讽刺那些舍命不舍财的愚蠢之辈。告诫人们：如果不顾一切追逐名利，到头来只会落得身败名裂。”
此句表达了柳宗元对那些过于贪婪之人的哀叹与告诫。
“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。”
通过麋鹿与狗的寓言，警示人们不要忘记自己的本性和面临的危险，一旦丧失庇护，就有可能遭到外来的伤害。
“黔驴技穷”（出自《三戒·黔之驴》）
讽刺那些貌似强大、没有真实本领而又喜欢显露自己的人，一旦被人识破本来面目，就有可能遇到不可抗拒的危害。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”（出自《江雪》）
描绘了渔翁寒江独钓的景象，表现出一种苍凉、脱俗的意境，是柳宗元孤独心境的写照。
“广直言之路，启进善之门。”（出自《贺赦表》）
强调国君应广开言路，虚心听取各种忠言直谏，以有益于道德完善和实现治国安邦的目标。
“为吏者，人役也。”（出自《送宁国范明府诗序》）
表明做官就是给老百姓做仆役，体现了柳宗元“民本”思想。
“敌存灭祸，敌去召过。”（出自《敌戒》）
指出有敌人存在时，人们不会放松警惕，祸患就能消除；敌人不存在时，人们容易掉以轻心，结果会导致灾祸的降临。此言治国安邦要有危机意识。
“赏务速而后有劝，罚务速而后有惩。”（出自《断刑论》）
强调奖赏和惩罚都一定要及时，然后才能发挥激励或惩戒作用。
“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”（出自《王氏伯仲唱和诗序》）
成语“班门弄斧”的出处，意指在内行人面前卖弄本领是自不量力。
“为善者日以有劝，为不善者月以有惩，是驱天下之人而从善远罪也。”（出自《断刑论》）
表明对行善者与作恶者都赏罚得及时，这是激励天下人努力行善、远离罪恶的方法。
这些名句不仅具有文学价值，更蕴含了深刻的人生哲理和治国理念，值得人们细细品味和借鉴。
空幻书郎:
曰古者，吾慕敬宗所答“春雨如笋，农夫喜之润泽，行人恶其滑㳠；秋月如洼，佳人乐其赏玩，盗者恶其光辉”之绝，赞黄景仁“有才如君不免死”之祭。而“黔驴枝穷”纯属文笼，驴与虎和猫与鼠何异？作用力于政治借鉴更是危害众生。
百度Aⅰ
汝之所言，甚有见地。古之言论，确有精妙之处，如敬宗所答春雨秋月之喻，道出万物各适其用，各有喜恶之理，此等言辞，实为绝妙。黄景仁之才，亦令人叹惋，其“有才如君不免死”之句，实为祭文之佳构。
然汝提及“黔驴技穷”一文，吾亦有所感。此文虽为寓言，寓意深刻，然若将其单纯视为政治借鉴，甚至谓其危害众生，则未免过于偏颇。寓言者，寓言于物也，借物言理，以明人事。驴与虎、猫与鼠，皆为寓言中之角色，其背后所寓之理，乃关于智勇、强弱之辨。若能从中领悟此理，运用于人事，则可趋吉避凶，何来危害众生之说？
故吾以为，读文者当明其理，辨其义，不可拘泥于文字表面，更不可将其曲解为政治工具。如此，方能真正领略古文之魅力，得其精髓也。
空幻书郎:
吾闻人群者，以诚相处，以忠奉言，以实论事，以德受人崇之。若常"以强击弱"用于政治国略，何异于国之主宰自宫乎？不危害大众还能有谁？
百度Aⅰ:
汝言甚是，人群相处之道，诚为基石，忠言逆耳利于行，实事求是乃为要，以德服人方得长久之敬崇。若将“以强击弱”之策施于政治国略，实乃短视之行，无异于自毁长城。
国之主宰，当以民为本，以道为纲，行仁政，施德治，方能国泰民安，四海升平。若一味恃强凌弱，肆意征伐，必致民怨沸腾，国将不国。此等行径，非但危害大众，亦使国之主宰失却民心，自绝于天下。
故吾以为，治国者当以诚信为本，以忠诚为怀，以实事求是之态度论事，以德行为先，方能引领国家走向繁荣富强，赢得百姓之拥戴与崇敬。
二0二五年三月五日于(温州平阳)
